（出《酉陽雜俎》）　　漢武帝的時候，外國獻來一種草叫"夢草"。。，。一個叫楊知春的盜賊說："何必拿它，各種寶物已經不少了。。，。

子和說："我是竹季貞，死十一年了，現在又回來了，爲什麽要趕我走？！"竹家人聽他的說話聲，果然是竹季貞的；又通過一些事情驗證，一點不錯。。，。；？！陳絢懷疑這小蛇是孽龍，擔心遭受雷震的災難，便更衣焚香，大聲對雷祈禱道："如果要抓龍，請不要過分急躁。。，。

逡巡，複有雲雷，裹（"裹"原作"哀"，據明抄本改）其傷者，和斷股而去。。，。一更後，複有人扣門，王生心動曰："此度更來，當與刀箭敵汝矣。。，。也就好比人類，從凡人變成聖人一樣。。，。太和四年冬十一月，初雪霁，其梨忽有花發，芳而且茂。。，。

裴君正要訪求有道行的術士，用呵禁法治病，希望能減輕痛苦。。，。那胡人形體醜陋，腳更難看，某甲怎麽也不肯換。。，。中有一女子，衣服容貌皆如生，舉體尤有暖氣。。，。亨年五十八歲，大中五年辛未五月五日去世，葬于此地。。，。唐代時，霍邑中有個叫靳守貞的人，平時就善于寫符念咒，有一次，他替縣裏送囚犯到趙城去，回來時走到金狗鼻山，看見汾河西岸的水邊，有個女子穿著紅色衣服，在水裏洗衣服。。，。（明抄本、陳校本"耳"作"再"，出《野人閑話》）　　僞蜀建武四五年間，有一個叫谯本的百姓，是一個很凶暴的人。。，。、

蒙受大恩大德，用言詞是不能完全表達出內心的感激之情的。。，。　　如何樹實　　南方大荒，有樹焉，名曰如何。。，。　　安天龍　　後唐同光中，滄洲民有子母苦于科徭，流移近界封店（上恨音）。。，。　　洪州樵人　　洪州樵人，入西山岩石之下。。，。

"他想要按約行事，又嫌這幾個人是夷人，就刻石訂立盟約：夷人種田不滿一頃的不用交租；妻小不足十人的不算做一井（納租時）；傷了人的不處分；殺了人的不犯死罪；秦人冒犯了夷人，賠黃金一兩；夷人冒犯秦人，賠清酒一壺。。，。；這複活的僵屍，不吃五谷雜糧，只需喝水吸風。。，。你回人間後，向人們說說這裏的情形。。，。她對他說："我不忍心和你離開，就偷偷地跟在後面追趕你。。，。你只要能澄清精神消除雜念，專心致志地想那玄妙虛無的道理，象這樣精微准確地去做，不用三十天自然就會飛出來，即使孔洞極小，也沒有妨礙。。，。

（原阙出處，今見《酉陽雜俎》十九）　　南海有一種叫"睡蓮"的花，每到夜晚，花就自己低入水中。。，。（出《獨異記》）　　漢朝劉子光西征，遇山而渴，但無水。。，。忽有三少年詣鍾乞瓜，鍾厚待之。。，。　　楚州僧　　楚州界內小山，山上有室而無水。。，。年輕時居住在鄉裏，以博學作爲自己的志向。。，。盧氏縣南山堯女冢，近亦曾聞人開發，獲一大珠並玉碗，人亦不能計其直。。，。

及長還之日，又大雷電，西州廳事，兩柱俱碎。。，。　　黝　木　　黝木，節以盅獸，可以爲鞭。。，。　　俱那衛，葉子像竹葉，三根莖爲一層，莖端分成條，像貞桐，花很小，類似木檞。。，。

這時，李福相公不鎮守西川回歸洛陽。。，。伺旁無人，便使諸侯持杖入，欲格殺之。。，。

（出《大唐新語》）　　唐太宗貞觀末年，房玄齡辭官回家。。，。時值大旱，太宗皇帝要去芙蓉園，借機觀察當地的民俗。。，。蛇洗澡的地方有掉落的頭發，所以封她谥號叫"昭靈夫人"。。，。雷民圖雷以祀者，皆豕首鱗身也。。，。

他說："弟子雖然不才，但是畢竟是道家弟子。。，。天黑了，在柏樹林中看見兩只野狐狸倚著樹象人似的站著，手拿一本黃紙書，面對面地說笑，一付旁若無人的樣子。。，。"梁武帝命令百工，用于阗舒河裏的美玉，雕制了兩個小匣，用桐木灰把它磨光，找來宣州的空青，選出最好的，用海龜膠成兩個缶，用火燒一燒。。，。