以後儒者中迂拙固執的人多次在朝廷上爭論此事。。。”長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十余年矣。。，。尚衣奉衣，以次奉器衣物，藏于便殿。。，。

〖首陽〗有鳥鼠同穴山，渭水出。。，。畢網加上，機穽在下，前見蒼隼，後見驅者，繳彈張右，羿子彀左，飛丸激矢，交集于我。。，。劉敞的家奴和門客犯法，公沙穆都將他們逮捕拷問。。，。陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、”延熹元年，绲出爲遼東太守，討鮮卑，至五年，複拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。。，。

金，晨伏，五日，退四度，在日後九度，而見東方。。，。但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。陛下反過來接受他們的誹謗，將蔡邕判罪，全家遭到放逐，老少流離失所，難道不是有負忠臣嗎?現在大臣們都以蔡邕爲戒，在朝廷上害怕遭受沒法預料的災難，在下面害怕劍客加害，臣知道朝廷不再能聽到忠言了。。，。）十七城，戶二十六萬三千四百四十，口百四十三萬六千五百一十三。。，。

誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？靈帝熹平元年十月，火星進入南鬥宿。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。

玺帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦制的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。熒惑、太白甚犯钺、質星爲誅戮。。。、

再向西南騎馬走一百多天到達條支國。。。及有難者，辄爲張數家之說，令擇從所安，諸儒皆伏其多通，著錄千余人。。，。

很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、二年正月，北匈奴首領車利、涿兵等人逃亡入塞，總共有七十三起。。，。、太後既崩，阿母王聖及皇後兄閻顯兄弟更秉威權，上遂不親萬機，從容寬仁任臣下。。，。有湖水彎彎曲曲流入四周的山裏，環繞南河城長達三十多裏。。，。宇止之曰：“此義士死節，可賜以劍。。，。