後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。禮儀完畢，兩個書生又領著田璆、鄧韶向夫人辭行，夫人說："不是沒有最好的寶物可以贈送給你們，只不過你們沒有力量攜帶罷了。。，。、道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！

"他象開頭那樣不用意，但說出的詩更奇，不能曲解，語句都是譏諷兩個文人的。。，。道士把丹藥拿出來洗淨，放在手中，丹藥的顔色綠而發光。。，。關令尹喜占風氣，逆知當有神人來過，乃掃道四十裏。。，。東方朔善于高聲長嘯，每當他長嘯時，會震得塵土漫天飛。。，。可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。。，。吃完了飯，那兩個人連道謝都不道謝就走了。。，。

鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認爲他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。。，。衆道士都像役使奴仆似的役使他，灑水掃地奴隸般地役使，沒有什麽活不讓他幹，而侯道華更加高興。。，。聖君受命，乃在壬辰，無複千年，亦尋至也。。，。

淨水仙童調玉液，春霄羽客化金丹。。，。師投符起石，須臾飛去，路乃平坦。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？請君看取百年事，業就扁舟泛五湖。。，。他就讓山中的鳥獸都在杏林中嬉戲，樹下不生雜草，像是專門把草鋤盡了一樣。。，。韋君把壇灑掃一番，拜祭一番，立上標志就回來了。。，。

永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。則曰："若手翰一文，俟夜當祈之，宜留墨篆同焚，當可脫免。。，。一株不死草，就可以救活上千的人。。，。十幾天後，病人身上的皮全脫掉了，全身通紅十分疼痛，只有洗澡才能止痛。。，。十多年間這個人總是准時來吃齋飯，衣服容貌也沒有絲毫變化。。，。

雖然一百多天不吃飯，但仆人們面孔紅潤氣色極好，比吃飯還要健康，驢和羊也是骠肥體壯，比精心喂養的還好。。，。汝可持此破窗遁去；不然者，少頃死矣。。，。；看他臉上有淡黃色的少年人的唇髭，中等身材。。，。現在既然討厭我們，我們就搬走吧，這沒有什麽困難。。，。或立致精細廚食，殽果香酒奇漿，不可名目。。，。

正趕上碰到厄運，必須傭作來消災，本不是無錢出賣力氣的人。。，。"兩位書生約會了安世三次，安世三次都是早早就來等著。。，。有時吃鲫魚，經常吃稻米飯，但吃得不多，至于大蔥、韭菜、葷腥辛辣的東西，鹹的酸的不能保養身體的東西，他從來不吃。。，。、

"李泌常常訪問隱士和神奇之人，采一些形狀奇怪的樹幹和蟠曲的樹枝，帶回自己的居處，管這叫做"養和"。。，。不吃五谷，駕馭氣息，住在黃庭觀旁的水邊。。，。二子遂以活妻室，後共尋雲水，訪太極先生，而曾無影響，悶卻歸。。，。沈建走後，主人給仆人們吃飯，但他們一聞飯的氣味就嘔吐，根本不吃。。，。