郝溥不准許，判定打阿宜五下，留禁在縣衙，直到納完稅才放出來。。，。那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。。，。沈氏也在不久後漂泊在南海一帶，有時也有求婚的，都沒有答應。。，。只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。"又問她是怎麽知道的，女主人就把肚子裏懷的孩子說話的事全部都說了出來。。，。

唐玄宗天寶五年五月中旬病故，兩天後又複活了。。，。他修行了多年，該當證果的份兒了，因爲臨終的時候痛惜一只缽子壞了，就對這個沙彌大發怒氣，于是成了一條蟒蛇。。，。

"及李雄之王，其祖出自宕渠，有識者皆以爲應焉。。，。群僧益異其事，因號大師爲大師佛焉。。，。

骈聞之大喜，遽遣使致書于周曰："伏承走馬，已及奔牛。。，。與之語曰："子既好道，五年之後，當有大厄，吾必相救。。，。

受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。頃之，後侍寢，厭不寤，吟呼若有痛，氣不屬者。。，。戎貊之徒，先不識法，聞澄神驗，皆遙向禮拜，並不言而化焉。。，。玄宗一看說道："真是我的兒子呀！"然後對肅宗說："你不如他。。。！王宏平素與司隸校尉胡伸不對付，胡伸因此就進監獄陷害他，王宏臨死時感歎地說："胡伸你這個小子，不要看到別人有禍你就高興，早晚禍要降到你頭上。。，。他還依據《無量壽經》、《中本起經》，創作了《贊菩薩連句梵呗》三契；並且注譯了《本先死經》等。。，。；、

元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。過了一個來月，杯渡又到了京都。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。好了，相國您要好好想想我說的這些。。，。又據《梁元帝雜傳》記載，晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域，肯定是個得道的。。，。

其人每饑渴，則揭贅肉以就飲啜，頗甚苦楚。。，。"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。

到了晚上，有一個穿紫衣人敲門，忠憲出來見了面。。，。且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。但他長的是人的體形，所以很矮小，仰視天的形狀時，看不到天的頂端。。，。王說："你誦讀經書的福氣，並不是只對你自己有利。。，。"厲鬼說："和尚理應誦經念佛，心懷善良，平等處理，而你爲什麽要掩蓋真理和正義隱匿惡賊，並且窦凝無理殺我，我今日來索命，怎麽是幹預人間事呢？上帝讓我來，允許我報仇，難道金剛就允許偷偷殺死受冤屈的人？"說完這厲鬼就登上台階，象當初一樣去抓拿窦凝。。，。？部隊行進到涼州，聽說符堅已被姚苌殺害，呂光三軍都穿上了孝服，兵臨城南。。，。

那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。及梁武即位，下诏曰："志公迹均塵垢，神遊冥漠，水火不能焦濡，蛇虎不能侵懼。。，。既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？原先他是因道安而使自己出了名，聽說道安到了襄陽，便去拜訪他。。，。一生以偷佛熔銅爲業，賣銅以供酒肉，心無慚懼。。，。于是大具畚锸，發其氣之所萌也。。，。

（出《高僧傳》）　　宋朝長幹寺有個和尚昙穎，是會稽人，少年出家。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？群令親信十數人從，戒曰："至三更，汝焚六司院門，寺中必舉火相應。。，。

"更遣夔安問澄，澄曰："已獲波矣。。，。符生雖好勇嗜酒，亦仁而不殺，觀其治典，未爲凶暴。。，。那鼠用前腳捧著個青色的袋子，袋子裏有個三寸直徑大小的珍珠，留放在奴仆的床前。。，。于是送他到荒野，掉進了黑坑，于是孟知儉便複活了。。，。興少崇三寶，銳志講集，什既至止，仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。，。舉止言談文雅，性情寬厚溫和，家人從未看見他的怒色。。，。