牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。。，。秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。

桓帝元嘉元年，呼衍王將三千余騎寇伊吾，伊吾司馬毛恺遣吏兵五百人于蒲類海東與呼衍王戰，悉爲所沒，呼衍王遂攻伊吾屯城。。，。又說：“國君視事不明，這稱作不明智。。，。

晉文公欲修霸業，乃賂戎狄通道，以匡王室。。，。度遼將軍鄧遵發積射士三千人，及中郎將馬續率南單于，與遼西、右北平兵馬會，出塞追擊鮮卑，大破之，獲生口及牛、羊、財物甚衆。。，。、孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。

楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。至于三王，俗化雕文，詐僞漸興，始有印玺，以檢奸萌，然猶未有金玉銀銅之器也。。，。本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改爲將作大匠。。，。後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。求望、下弦，加除如前法，小分滿四從大分，大分滿蔀月從度。。，。、

中平二年七月，三輔地區螟蟲成災。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、姚光上言欲因其喪發兵擊之，議者皆以爲可許。。，。熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、

六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。若乃文約之所沾漸，風聲之所周流，幾將日所出入處也。。，。永平五年，天子下诏書逮捕一位名叫周慮的男子。。，。

于是匈奴分裂，開始有南北兩個王庭。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。其後複爲功臣子孫、四姓末屬別立校舍，搜選高能以受其業，自期門羽林之士，悉令通《孝經》章句，匈奴亦遣子入學。。，。、