（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。其母便搏頰向人，若（"若"原作"欲"，據明抄本改。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。時岑羲、蕭至忠爲相，授嘉祚開州刺史，嘉祚恨之，頻言其屈。。，。、

小事都有這樣的征兆，大事也應當是這樣。。，。魏巨體內發疽，日出血三升，不一月苦死。。，。佛調、須菩提等數十位名僧，出自天竺、康居，不遠數萬裏，足涉流沙荒野，前來從澄受學。。，。、當初落發爲僧時，同輩的和尚非常多，每到閑暇時間，常在一起摔跤跳越比力氣玩，而禅師因爲身弱無力每每受到同夥的欺侮。。，。這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？

某前身即押司錄事妻，有女仆方妊，身懷二子，時某嫉妒，因笞殺之，绐夫雲：'女仆盜金钗並盒子，拷訊致斃。。，。于是頒布诏書于郡國：各個在廟宇裏塑造觀世音菩薩像。。。爬上去一看，毫無所獲，便從樹上下來。。，。

　　崔無隱　　唐元和中，博陵崔無隱言其親友曰："城南杜某者，嘗于汴州招提院，與主客僧坐語。。，。　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。"僧人照他說的辦了，置辦了約夠幾千個人吃的食物。。，。"孫權命人試驗試驗，僧會祝願道："法雲剛才覆蓋天下，蒼生仰仗恩澤，願您再降奇迹，更多地顯示您的威靈。。，。武德中，大亮任越州總管，大安自京往省之。。，。

其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。強練對龍思等說："給我作奴婢吧。。。"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。天帝下奏鈞天樂，空中有言曰："天感生聖子，故降以和樂。。，。

又造佛像，寫經文，給竹永通祈禱免罪。。，。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。。，。或問狂僧曰："時世何時當安？"答曰："侬去即安矣。。。？

　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。寄寓半載，時當素秋，風肅氣爽，萬木凋落，長空寥廓，塞雁連聲。。，。詢知化及不識，謀欲歸唐，事覺被害，時年六十五。。，。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。

後新羅僧客于寺，僅歲余，一日寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。。，。以後因爲得了腳痙攣病，各種各樣的祈求護佑，都毫無效果。。，。當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。

先是玄奘法師向佛國取經，見佛龛題柱曰："菩薩萬回，谪向阌鄉地教化。。，。後來王處回果然被任爲兩個節鎮的節度使，開始在仕途上努力。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。

于是翰想爲他們設齋，以及給寫《法華經》、《金光明經》，都說："不可以。。，。、本府元帥王相公是我的中表叔伯。。。由于菩薩顯揚神威以示勸化，人們便忽然回心轉念，開始敬信佛法。。，。寺院裏的主持叫審言，他生性貪婪卑鄙，欺騙隱藏人們施舍給寺院的財物，每日喝酒吃肉，還娶老婆、生兒子，真是無所不爲。。，。、既而布卦，一箸無故自起，凡三偃三起，觀者以爲大吉。。，。