”時尚不淳厚則用淳厚對待，行爲有過失則用恩惠對待。。，。臣一入牢獄，當爲楚毒所迫，趣以飲章，辭情何緣複聞？死期垂至，冒昧自陳。。，。？議論之人不知農耕之本，只知多說鑄錢的便利，有人想因此進行欺詐，占國家的便宜。。，。黃帝歸來而去請教命運啊，欲知怎樣情形而探求天道。。，。

因此仲尼感歎說：“大道施行時，而我卻沒有趕上。。，。自孫堅死，子策複領其部曲，術遣擊楊州刺史劉繇，破之，策因據江東。。，。所在燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據，長吏多逃亡。。，。兄弟總角共候林宗，以訪才行所宜。。，。

到窦氏賓客都被逮捕審問時，種兢借機把班固關起來，班固死在獄中。。，。有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、包之以仁恩，導之以德教，示之以災異，訓之以嘉祥。。，。

現在太學、束觀足可以宣揚朝廷的教化。。。、永壽二年，鮮卑寇雲中，桓帝聞膺能，乃複征爲度遼將軍。。，。後來僖公兒子文公即位，把僖公排到闵公前面去了。。，。大方萬余人，小方六七千，各立渠帥。。，。”章按劍怒曰：“逆虜無狀，囚劫郡守，此何可忍！若坐討賊而死，吾不恨也。。，。！他少明經學，雖爲公子，卻磨練布衣之氣節。。，。

皇帝下诏回報說：“補救國家的阙失，不損害清白純潔，正是善良美好之士。。，。胡爲嘿嘿而久沈滯也？”答曰：“有是言乎？子苟欲勉我以世路，不知其跌而失吾之度也。。，。？”任命他焉奮武司馬，當年他二十九歲。。，。及進敗，獻帝即位，拜劭爲侍中。。，。

現在先零等部族，多次反叛，攻破縣城，搶掠人民財物，挖掘墳墓暴露屍骨，禍害波及到死人身上。。，。如以舟無行于陸地之可能，瑟不是經常要調之音，不受局限而疑遠，不拘玄以妨素，則可以化解樞機各致其極，而理大略可以談論嗎?贊曰：一孔之見容易偏，言論衆多難一致。。，。《詩》雲：“惟虺惟蛇，女子之祥。。，。烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。敞備數股肱，職典賊曹，故欲親至發所，以糾其變，而二府以爲故事三公不與賊盜。。，。

晧少遊學京師，永元中，歸仕州郡，辟大將軍鄧骘府，五遷尚書仆射，職事八年，出爲彭城相。。，。劉安生性淺薄隨易貪婪吝啬，多次穿便服出入，在國中遊玩觀賞，拿取官屬的車馬刀劍，直至衛士的米肉，都不給錢。。，。及至後來朝廷逮捕黨人，事情牽連到陳蹇。。，。’觀看他們操練士兵英勇雄壯，的確超過別的州。。，。四方的士人有一千多，都趕來參加他的葬禮。。，。從此以後，他們權勢超過君王，使天下之人窮困潦倒。。，。

後窦武等誅，朗以黨被急征，行至牛渚，自殺。。，。譯文：主人歎息說：“風俗對人的改變太嚴重了！你真是個秦地之人，以豪華的館室進行自我誇耀，以河山險固作爲屏障，你的確瞭解昭公襄公及秦始皇，但知道大漢是如何建立的嗎？大漢剛開創基業之時，高祖從布衣百姓奮起登上皇位，經過數年創立萬世基業，或許六籍沒有記載，先賢沒有提及這些。。，。？！或曰：善爲政者，欲除煩去苛，並官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之雲雲也？曰：“若是，三代不足摹，聖人未可師也。。，。？

今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節、公乘昕、王甫、鄭飒等與趙夫人諸女尚書並亂天下。。，。、對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。這時袁紹軍中驚恐慌亂，徹底潰敗。。，。袁紹挖掘地道想偷襲曹操，曹操馬上在營內挖出很長的壕溝攔住袁紹，並且派奇兵偷襲袁軍的運糧車，將其糧食全部燒毀。。，。

公孫瓒要劉備同袁術合謀共同逼迫袁紹，在袁紹和曹操的聯合進攻下，全被打敗。。，。永建三年，京師、漢陽地皆震裂，水泉湧出。。，。、秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。今趙騰所坐激讦謗語爲罪，與手刃犯法有差。。，。張奂安穩地坐在帳篷之中，安定自若地給弟子講解經典，軍中人心稍定。。，。天神尚且不能兼有兩種職責，何況以人來兼做許多事呢？就拿黑龍來說吧，到了夏天它就振奮龍鱗在雲空翻騰，是因爲樂于時節；遇冬時就掘開泥土潛水盤曲，是由于躲避災害。。，。；？

虞翊十二歲時，便能通曉《尚書》。。，。臣又聞後宮彩女數千余人，衣食之費，日數百余，比谷雖賤，而戶有饑色。。，。昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。。，。