彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。妫塞王自以國遠，遂殺賢使者，賢擊滅之，立其國貴人驷鞬爲妫塞王。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。

司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、一器而群工致巧者，車最多，是故具物以時，六材皆良。。，。又以新曆上考《春秋》中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。。，。到武帝派骠騎將軍霍去病攻取匈奴左部地區，就將烏桓人遷徙到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五個郡的塞外，爲漢偵察匈奴的動靜。。，。、先生者去血多，故後兒不得出也。。，。”並行應之，視若遲徐，而走馬不及，于是而絕。。，。

熹平六年，皇帝在東觀召見主管音律的太子舍人張光等詢問准器的道理。。，。四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、《禮》博士二名，大戴氏《禮》、小戴氏《禮》。。，。、近年他因父母年老生病，棄去官職想回家鄉，路途艱險阻隔，沒法回家。。，。

然而樊崇等人對待劉盆子如同小兒，凡事自主，完全不加約束。。，。陰陽平和晷影就准確，律管所候之氣應驗，管內葭灰就飛除。。，。後日當更饋樂以釣由余，克像以求傅說，豈不煩哉？臣愚以爲可推錄所在，召該令還。。，。？如果使龍能夠在天上的道路飛躍，在天河鼓動羽翼，在紫微旁高揚音聲，光芒俯射彩虹，是玎以表明朝中官署有才德的人很多，使四方的人更加端莊恭敬。。，。元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。肅宗元和年間，蜀郡人王追擔任太守，政績教化尤其突出，有四匹神馬從滇池水中出現，天降甘露，出現白烏，王追開始興辦學校，逐漸改變了那裏的習俗。。，。

看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、制時焉宮，分積爲商，少出爲征。。，。不立皇太子劉勝焉帝，認爲安帝才德兼備，將來必定對鄧氏感恩戴德。。，。

安帝即位，元初六年，以《尚書》歐陽家說，謂六宗者，在天地四方之中，爲上下四方之宗。。，。二十年，遂至上黨、扶風、天水。。，。、

伊陵屍逐就單于居車兒，建和元年立爲單子。。，。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。裁關都尉，惟有邊境各郡全部設置都尉或屬國都尉，略轄屬縣，治理百姓與郡相同。。，。他們都說：“要離是位剛烈之士，而伯鸾清高，可以讓他們挨在一起。。，。二十九年二月丁巳朔，日有蝕之，在東壁五度。。，。