論曰：晏子稱“夫人生厚而用利，于是端正德行以限制它，稱爲幅利”。。，。今大駕東邁，巡省許都，拔出險難，其命惟新。。，。當時董卓正企圖結交外援，招攬討好英雄豪傑，所以派人來任命臣爲勃海太守，授予將軍稱號。。，。我作爲大臣，進不能教化天下，退不能建立功業使百姓和順，然而愛護體恤戰士，殺身焉國，收拾浮華狡詐之徒，估計還是有余力的。。，。

傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；時齊殇王子都鄉侯暢奔吊國憂，上書未報，侍中窦憲遂令人刺殺暢于城門屯衛之中，而主名不立。。，。

文帝雖除肉刑，當劓者笞三百，當斬左趾者笞五百，當斬右趾者棄市。。，。幸虧依賴順烈皇後開始政治清明平靜，內外同力，因此才能征討平定。。，。昔館陶公主爲子求郎，明帝不許，賜錢千萬。。，。

今大將軍梁冀、河南尹不疑，處周、邵之任，爲社稷之鎮，加與王室世爲姻族，今日立號雖尊可也，實宜增修謙節，輔以儒術，省去遊娛不急之務，割減廬第無益之飾。。，。、事奏，中常侍呂強愍邕無罪，請之，帝亦更思其章，有诏減死一等，與家屬髡鉗徙朔方，不得以赦令除。。，。賞不勸叫做止善，惡不懲叫做縱惡。。，。

昔周宣猃狁侵鎬及方，孝文匈奴亦略上郡，而宣王立中興之功，文帝建太宗之號。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。建安元年，爲袁譚所攻，自春至夏，戰士所余裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。。，。現在四方安定，而劉陶卻批評損害聖明朝政，專門談論妖孽之事。。，。

過去侍中賈逵摘錄谶書當中互相矛盾的事情有三十多處，所有講述谶書的人都不能說明。。，。遂等稍爭權利，更相殺害，其諸部曲，並各分乖。。，。固對曰：臣聞王者父天母地，寶有山川。。，。在職敢殺伐，郡中名豪與己夙無恩者，遂誅滅百余家。。，。

劉開立四十二年去世，子惠王劉政嗣位。。，。小人之情，緩則驕，驕則恣，恣則怨，怨則叛，國危則謀亂，國安則縱欲，除了權威無人能懲治。。，。皇帝下诏書找他，恢複他原先的官爵和封地，賜給他車馬、衣服、器物，要他回到封國。。，。、而林宗無論雅俗人物都從未看錯，難道這種識人的能力是他特有的嗎？然而言語謙遜行爲正直，順應社會而隱晦終得保全，爲人誠懇善于誘導，使士人敬慕而成就名聲，即使墨子、孟子等人，也不能超過他啊。。，。？、臣實在愚笨蔥直，只知道竭盡忠誠，舍生忘死，不顧言後的災禍，所以纔譏諷公卿，其中涉及到受寵的大臣。。，。

國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城，我可不煩兵動衆，而取全勝之功，將何救焉！”遂不聽。。，。！由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。劉虞的從事漁陽鮮于輔等人，聯合率領州裹軍隊，要一起來找公孫瓒報仇。。，。左雄總是閉門不納，不跟他們交結往來。。，。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。。，。

顯宗認爲他很有奇才，便下召讓他到校書部，除爲蘭台令史，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共同完成《世祖本紀》。。，。、有盜賊發掘馮貴人墳墓，段頰獲罪被降職爲谏議大夫，又調任司隸校尉。。，。至于徐穉，出自江南卑微之地，卻頭角嶄露，應該首先任用。。，。計合謀從，已之圖也；勳績不立，予之辜也。。，。；

論曰：董卓初以虓虎阚爲情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉彜倫，毀裂畿服。。，。朱儁在陳、穎之地得勝，又去討伐許昭，維護朝廷權威，一並背運難逃。。，。、昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃婺之事耳，君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如此。。，。、”袁紹于是將沮授統管的職權分爲三個都督，讓沮授和郭圖、淳于瓊每人主管一軍，但沒來得及做。。，。、想王孝順友愛的德行，不也是如此嗎！現在送去光烈皇後用來束發的絲巾各一件，以及衣物一箱，可以隨時供奉瞻仰，用來安慰《凱風》中的寒泉之思念，又想讓後代子孫能見到先後的衣著服飾制度。。，。！