他心裏靈通，天性博達，口才善辮，長于論說。。，。寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。其故何乎？蓋明智之所得，暗僞之所失也。。，。？他多次在州郡任職，後被司徒府召用。。，。

中平元年，黃巾賊興起，皇帝向呂強詢問應當采取什麽措施。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂。。，。先自知死期，豫令弟子市棺斂具，至其日而終。。，。但零昌種部衆又分兵進攻益州，朝廷派中郎將尹就率領南陽的部隊，接著微調益州各郡的屯兵攻打零昌的同夥呂叔鄧等。。，。

以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。這是忠誠賢良的人才智所以無法發揮，國家所以變爲廢墟的原因。。，。戴封憐憫這些人，讓他們全部回家，約定日期返回，無一人違背。。，。參加葬禮的有二千多人，刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。，。華佗字元化，沛國谯人也，一名旉。。，。續年十歲，善與歸本縣，修理舊業。。，。

八年，北匈奴三木樓訾首領稽留斯等人率領三萬八千人、帶了兩萬匹馬、十多萬頭牛羊，和五原邊關投降。。，。、凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、神的事迹怪異奇特，其事理和人世全然不同；神的感化應驗顯明昭著，其事情超出于人世以外。。，。；大鴻胪設置九賓陪同站立在陵墓南墓門的道束，面向北；各王爵、公爵、侯爵、特進侯在道西，面向北，以東方馬上；中二千石、二千石、列侯在九賓之束，面向北，以西方爲上。。，。；、

居美陽，與美陽令遊，數從請托，不諧，頗相恨。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。崔琦由于自己的意見得不到采納，心情不痛快，就又寫了《白鹄賦》作爲諷谏。。，。三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。

陸續的母親只好做了吃的東西，交給守門的士卒送到裏面。。，。然制禦上略，曆世無聞；周、漢之策，僅得中下。。，。；、少子褒，力行好學，不慕榮名，連征不就。。，。貴尚清儉，禮神唯以東流水爲酌，削桑皮爲脯。。，。

在冉胧國的東北有白馬國，是氐人部族。。，。英初被诏命，佥以爲必不降志，及後應對，又無奇谟深策，談者以爲失望。。，。現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、

後太守寇恂舉爲孝廉，拜尚書侍郎。。，。有位賓客勸說劉鹹：“趙筒子殺害d，島犢，孔子到黃河邊而走了。。，。冬天，任尚率領各郡的部隊與馬賢一同進兵北地攻打狼莫，馬賢先到安定青石岸，狼莫迎戰，打敗了馬賢。。，。

朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。夫邊垂之患，手足之蚧搔；中國之困，胸背之瘭疽。。，。；”費長房第二天又去見老翁，老翁就與他一同進入壺中，只見玉壺華麗，裏面擺滿了美酒佳肴，他們一同喝完酒出來。。，。太尉李固認爲是奢侈越分所招致。。。聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、

又爲靈台十二門作詩，各以其月祀而奏之。。，。馮光、陳晃所依據的，是《殷曆》的曆元。。，。、軍隊長期在外，未有功績，耽誤了農業生産，于是诏書要任尚率領官吏士兵回到長安駐守，撤去解散南陽、穎川、汝南的將士，在長安設立京兆虎牙都尉，在雍縣設立扶風都尉，如同西京時三輔都尉的舊例。。，。、元年十一月，事情暴露，周章等被處死。。，。

月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、赤道在天空中居中，其上每處距離北天極都是九十一度，它不是日月的行道，卻用它來度量日月的運行，背離了日月運行的實際情況，所以會出差錯。。，。