《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。（出《洞仙傳》）　　茅濛字初成，是陝西鹹陽南關人，是東卿茅君盈的高祖。。，。至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。

應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。

他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。"可交問地是何所，僧曰："此是天台山瀑布寺前也。。，。這三個人全都清清楚楚地理解領悟了，大義也全都精通了，全都象是從前學習過似的。。，。老子有客徐甲，少賃于老子，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。。，。令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭爲徐甲求情，並自願替老子還欠債。。，。所得金帛，並修宮觀，恤孤貧，無愛惜。。，。

唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。備不悅，果爲吳軍所敗，十余萬衆，才數百人得還。。，。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物，用草做一個假肢體，裝到棺材裏埋葬了。。，。、'修真的詩是：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。夫人且有致靈之方，能獨執之乎？吾今所以授徹真形文者，非謂其必能得道，欲使其精誠有驗求仙之不惑，可以誘進向化之徒；又欲令悠悠者，知天地間有此靈真之事，足以卻不信之狂夫耳，吾意在此也。。，。；？

及功臣表至，乃大喜曰："吾方得爲天子父。。，。老人以石碎之，置于酒中，則頓甘美矣挂素上，如有所塗，瞬息而罷。。，。

"回謂崔曰："尊道嚴師之禮，不必然也。。，。論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？此香出于聚窟洲人鳥山，山上多樹，與楓樹相似，而香聞數裏，名爲返魂樹。。，。董奉每年把賣杏得來的糧食全部救濟了貧困的人和在外趕路缺少路費的人，一年能散發出去兩萬斛糧食。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。"遂揖而去，茂實忽呻吟，衆驚而問之，茂實給之曰："初腹痛時，忽若有人見召，遂奄然耳，不知其多少時也。。，。

仙藥中的上品有"九轉還丹"、"太乙金液"，服用後可以立刻升天，不用日積月累的修煉。。，。、他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。亭午間，方號令回，觀者不啻億兆衆矣，面語不辨，寸步相失，俘囚才至，丁已志焉，遙目子威，笑颔三四。。，。"說罷，趙升縱身一跳，落在桃樹上，身子都沒有打晃，摘下一大抱桃子。。，。"因奉手袖中，據兩膝，叱其僧曰："麄行阿師，爭敢辄無禮，拄杖何在，可擊之。。，。盧公驚異，窺之，見一女年十四五，真神人！明日潛訪麻婆，麻婆曰："莫要作婚姻否？試與商量。。，。？！

"葛玄說："給你三天期限，得病的人沒好，定當懲治你。。，。塵路遐遠，萬愁攻人，努力自愛。。，。如果社稷再安，威靈未泯，當使雲梯著火，逆黨冰消。。，。見面後高說："早上來過我就回去了，到家感到困倦便睡了一覺，夢見有人召我出城，走在荊棘叢中，看見過去使喚的莊客，他已死了十幾年了，跟我說：'員外不該到此，可能被什麽引誘來的，要馬上返回去，我送你走。。，。"就又連聲吟唱道："何當出灰灺，無計離瓶罂。。，。

"道士不與曰："長白吾師曰：'杜巫悔服吾丹，今願出之。。，。既滿，瓠忽重百余斤，力不能制而沈泉中。。，。貴妃很愛惜我，常讓我在繡嶺宮獨自跳《霓裳舞》。。，。

　　東方朔　　東方朔，小名曼倩。。，。李清小時候喜歡學習道術，經常迎請齊魯一帶的術士道流，而且一定虔誠地接待。。，。

大家既然心情舒暢，也都憐憫這個老頭，不趕他走。。，。"如是十許日，天色晴霁，香風瑞雲，彌布山谷，樵者見空中騎乘，飛舉南去。。，。