時香風歘起，徘徊翔舞，殆不自支，王以纓縷拂之，二人皆舞。。，。一會兒來到洞口，山川景像，雲煙草樹，好像不是人世間的風光。。，。到了那天，李林甫半夜就趕到約定的地點，過了很久道士才來。。，。當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。。，。

"言訖，冉冉升天，猶正視子儀。。，。有一天，忽見一個山野之人，身披蓑衣，敲開大門走了進來，對宋景公說："聽說您對陰陽五行天文地理之類的奧秘很感興趣，今日特來拜見。。，。旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！

立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。使者躬身于路左曰："上元夫人遊太山耳。。。　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。寶常說那音樂是亡國之音，旋律哀怨軟綿無力，不是正宗的宮廷音樂，極力反對使用這種音樂。。，。

田夫人不肯來，說："沒有得到皇帝的诏令，不敢見崔家郎君。。，。皎遂入深遠，別建壇墠，暮夜而再召之，長呼之聲，又若昨夕。。，。

公素與秋浦劉令友善，喜費之行，托以寓書焉。。，。中宵扈從無全仗，大駕蒼黃發六龍。。，。就先用東華至真之氣，變化而生木公。。，。問童奴，童奴說："天快亮的時候，道士起來出了門，好象打算馬上回來的樣子，很久沒回來，尋找他已經不見了。。，。"武帝就又派了使者和衛度世一起到華山去找衛叔卿。。。（出《原化記》）唐貞元年間，郢中有一個酒店的主人叫王卿，他的酒店靠近南邊的外城。。，。

子春既富，蕩心複熾，自以爲終身不複羁旅也。。，。不一會兒，有紅色的光出現，象日出的樣子，照他們走路。。，。田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。這滄州周圍有一千裏大，島上花草樹木總像陽春二月那樣繁茂，土地肥沃五谷豐登，島上的人都長生不死，出産鳳凰、孔雀、神牛神馬等珍奇的動物。。，。、皇帝又讓夾印花工仿制了二十七尊神像，送回原來的洞裏，在那地方蓋起了通聖觀，改羅川縣爲真甯縣，用來表彰這個地方。。，。《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、

是夕，一捀子年甚少，謂契虛曰："吾師安所詣乎？"契虛曰："吾願遊稚川有年矣。。，。？"皇上下令讓浙西道的杭州府調查這件事情。。。正在船中吃飯中間，忽然看見從西面來了一隊打旗幟和符節的隊伍，將近有一千人。。，。

東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、我打算三年後賞賜給他半付仙丹，再給他一付藥石制的仙藥'石象敬'，他服下這些仙丹靈藥以後，修煉的事就再也不會中斷了。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！

伏見扶廣山青真小童，受《六甲靈飛》于太甲中元，凡十二事，與環所授者同。。，。到了六年頭上再去看時，果然複活了。。，。雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由于自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。。，。