王氏先亡長幼皆集，衆鬼見裴郎甚驚，其間一鬼曰："何不殺之？"妻母雲："小女幼稚仰此，奈何欲殺？"苦爭得免。。，。？半夜後，天色昏暗，忽然聽到屋內驚叫，說鬼已在屋裏，各兒郎驚懼。。，。"漢祖益怒曰："朕中外泗水亭長碑，昭然具載矣。。，。"父母曰："去此千裏，雖複顛倒，那得及汝！"兒曰："外有車乘，但乘之，自得至矣。。，。！兩天後徐氏果然回來了，還把一份點心給丈夫說，"你嘗嘗比人間犒勞軍隊的食物怎樣？"丈夫一嘗，果然比人間食物好吃。。，。？

到了一個屋裏，兩個人扔下他走了。。，。"王玄之就相信了她的話，寵愛惦念越加密切。。，。忽見門外绯裙婦人，長三丈，逾牆而入。。，。昨天，犯人程翥帶領一百二十人，用此事做例子喧鬧公堂，爭辯是非，無法制止。。，。四郎又對遵言說，"這些家夥們很難對付，不容易說通，現在他們都被我趕走，事情就算成了。。，。'某默念曰："吾人也，去父母，與異類爲伍，可不悲乎？'明日，夜叉去而祝曰：'某願不以太牢爲食。。，。？

女執刀向空四（"四"原作"曰"，據明抄本改。。，。有個家奴叫小金，年齡十五六歲。。，。雖弘道自高，惡爲潔飾，而容貌閑美，即之溫然。。，。家人乃白自虛曰："常聞廚後空舍是神堂，前人皆以香火事之。。，。到武太後時，守一因執法公平，被酷吏拘禁。。，。"遂呼諸婢，謂四人曰："汝等素事娘子，亦宜從行。。，。

狀子遞上去後，嶽神准了，廟神非常高興，拿出十塊白金贈給張璟。。，。忽然拿出布袋包兒子，兒子還能在布袋裏動，鬼就背著出來。。，。"第二天，乞丐扛了一壇子酒來爲辛秘餞別，並指著附近的相國寺說，"今天中午它就會著火，它著火後你再走。。，。俄而聞喚羅敷取鏡，又聞暗中飒飒然人行聲，羅敷（取鏡又聞暗中飒飒然人行聲羅敷十四字原缺，據明鈔本、陳校本補。。，。、逡巡，有一女子出，容質殊麗，年可初笄，從婢十余，並衣錦繡。。，。不疑素有禮奉門徒尊師，居旻天觀。。，。

嘗日晚徙倚門外，見一婦人從西來，將入郭，姿色殊絕，可年十八九。。，。今日一言，罪已深矣，不可追也。。，。只見他把小孩挑到空中，小孩手腳抓空，只是沒有聲音。。，。（出《稽神錄》）　　建康（今南京市）有位樂師晚間上街，遇見兩個仆役對他說："陸判官叫你去一趟。。，。（出《錄異傳》）　　劉照在建安年間，任河間府太守。。，。

村民見之，以魚鮔非樹中之物，鹹神之。。，。（出《聞奇錄》）　　處士張缜，有許多專長，尤其善于彈琴。。，。（出《玉堂閑話》）　　兖州的東鈔裏泗水上有個亭子，亭子下有座天齊王廟。。，。皇甫恂見簿子裏京官非常多，又翻到一頁，終于看到了自己，寫的是先當大府卿，然後又貶到四川綿州當刺史。。，。人大笑曰："救災恤患，焉用物乎？"遂出門不見。。，。？　　蠻兵　　南平國蠻兵，義熙初，隨衆來姑熟，便有鬼附之。。，。

（出《玉堂閑話》）　　徐州有一個不出家的道士叫王守貞，他有妻有子，不住在道觀裏。。，。"謝秋娘伴著《采桑曲》翩然起舞，曲子反複了十余次，音樂十分哀怨。。，。願從子而歸，廟見尊舅姑，得成婦之禮，幸也。。，。晝寢，夢見雲車，從者數十人，從空而下，稱是女郎。。，。于是裏中人俱至競以水沃之，迨旦方絕。。，。

這時天還沒有亮，韋安道問跟自己一起走的人，都說沒看見。。，。'"後來有人祭祀廬山神時，女巫說山神新娶兩個小妾，要翠钗花簪，你應該爲他找來，山神會降福給你。。，。

王容趁勢追逐，婦人徑直進入西北角的廚房中，在床上坐著，腦袋觸到了房梁，很久才消失。。，。"蕭三郎贊歎而羨慕地說道："韋四公死已多時，還不放松吟詩作賦這類事。。，。

"又曰："幽冥吏人，薄福者衆，無所得食，率常受餓。。，。"婢女回去，尼姑賣絹，買了各種珍奇美食。。，。鬼始終沒敢再進屋，到四更時分，終于逃掉了，從此再也沒來。。，。王生曰："未嘗聞之，有以見文君之誠心矣。。，。"探兵騎馬回報守珪，守珪收留胡僧供養起來，幾年後走了。。，。肖吉知道楊素不得善終，就把一卷書交給他。。，。

向數十年，將老兵窮，姿霜臥甲。。，。"師古完全相信了，說，"你可以慢慢燒煉，先給我煉出十斤，以備我急用。。，。你因胡而死，老百姓也因胡而哭。。，。"高勵開始不明白他的話，那人就告訴他說："我不是人，是鬼。。，。