”募天下有上融文章者，辄賞以金、帛。。，。、如今不殺曹節這些人，以後必定難以對付。。，。

先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。。，。許荊面對兄弟倆感歎說：“我擔負國家的重任，但教化沒有得到推行，責任在我太守。。，。

延熹九年，黨人事件發作，太尉陳蕃爲之申辯而不能成功，朝廷官員寒心，沒有人敢再說。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。我作爲大臣，進不能教化天下，退不能建立功業使百姓和順，然而愛護體恤戰士，殺身焉國，收拾浮華狡詐之徒，估計還是有余力的。。，。

太後以陛下爲子，陛下怎能不以太後爲母呢？沒有兒子廢黜母親，臣子貶斥君王的，應合葬在宣陵，與舊制相同。。，。？秦彭于是上書給朝廷，說最好讓全國都實行這種制度。。，。到馬援在軍中犧牲，軍士有許多得了溫濕疾病，死去一多半。。，。後來公府征召舉薦他爲方正，都沒有前往接受。。，。我考慮自己是邊遠鄙陋之人，能夠與將軍共結友好，逭誠然使將軍感到羞辱但卻是我的心願。。，。

初，成以方伎交通宦官，帝亦頗谇其占。。，。“再說，受到任用就行道，這是聖人的訓示；不受任用就隱退，這是最高的和順。。，。；

從此諸子任職求學，都以有才出名，到應場七世時一直顯赫。。，。桓帝末，以六郡良家子爲羽林郎，從中郎將張奂爲軍司馬，共擊漢陽叛羌，破之，拜郎中，賜缣九千匹。。，。”分伯建侯，代位親民，民用和穆，禮讓以興。。，。漢朝興起平定天下，太中大夫陸賈記錄當時的功績，作《楚漢春秋》九篇。。，。

成年之後，將父親留下的剩余財産數百萬分給同族兄弟，鄉裏之人更加認爲他高尚。。，。張奂厭惡董卓的爲人，拒絕沒有接受。。，。太後去世，有司上言說：“清河孝王至德淳美，受明聖哺育，奉天承運，爲郊廟主。。，。時，天下新定，道路未通，避亂江南者皆未還中土，會稽頗稱多士。。，。今烏桓就阙，稽首譯官，康居、月氏，自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通于神明自然之征也。。，。、

宋均親自扶著車到朝廷謝恩，帝派中黃門來慰問，順便留下他養病。。，。每次早上要去拜谒陵廟，常半夜就備裝，穿戴好衣冠等待天明；約束敕命下屬，不得與諸王車騎爭競。。，。；侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、何敞作爲公府職官，負責捕捉盜賊，因此想要親自到出事場所，檢查這突發事件，然而二位司徒、司空卻認爲按照過去的慣例三公不負責賊盜之事。。，。、

當時梁冀威勢很大，被他召請的，汝有誰敢不應從。。，。遇善何薄？待惡何優？夫讒人似實，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。。，。？慶基既啓，有蔚颍濱，二方承則，八慈繼塵。。，。原本字幼起，因敬慕南容三複白珪，于是改字爲南容。。，。所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。