"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。今先帝登遐未幾，遽自封崇私室，立諸武爲王，誅斥李宗，自稱皇帝。。，。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。一年多，他的妻子突然死去了，過了三年，托夢給她的丈夫說："我犯了罪才被變成蛇，在皇子陂浮圖下，明天將死，希你爲我向和尚請求，就在那念金剛經，希望能免除別的苦難。。，。他還假裝哭著說："我去大便，回頭看見馬受驚，把長官踹到山崖下去死了，現在可怎麽辦啊？"一夜之間大家都很悲痛哀喪，爽妻和仆人馬夫們也向他敬酒感到悲傷。。，。？頭兩天與平常一樣，毫無效應，但他的信念更加堅定。。，。

累日驚歎，使人密求書生，得之，具陳所見。。，。惠達知之，因以錢七十萬資其行，且謂夜光曰："師之學藝材用，愚竊以爲無出于右者，聖上拔天下英俊，吾子必將首出群輩，沐浴恩渥。。，。孫權說："這是在以謊言騙人，我要加罪懲罰的。。，。

子敖也不知道回答這句話是幹什麽。。。今汝聰穎過人，可以自立，吾亦從此逝矣。。，。皓曰："此又何由而興？若其義教貞正，與聖典相應者，當存奉其道。。，。？人問之，法和曰："吾前于此洲水幹時，建一刹，語檀越等，此雖爲刹，實是賊摽，今何不白摽下求賊也。。，。

耿詢任太史令，耿詢知道宇文化及不能用人，密謀歸順唐朝，事情被發覺遭殺害了。。，。遺命葬于少陵原之南面，鑿原爲室而封之。。，。

時過褒斜未半，所使多逃去，唯有一厮養。。，。　　陳甲　　吳郡海鹽縣北鄉亭裏，有士人陳甲，本下邳人。。，。那人就對他說："你不是宰相，這是代代流傳的名字，應該是鳥字旁邊有拽腳。。，。

杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。至玄孫福盡，天火燒宮，大鏡光明，能禦災火，不至焚爇。。，。同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。上問之，對曰："陛下夕當晏駕。。，。忽下令，遣將營齋之費，及修興聖觀。。，。

常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。不一會，就有火光從岸上來，象人舉著火炬一樣，照得溪中很清楚，才得到回家。。，。時苻堅素聞安名，每雲："襄陽有釋道安，是神器，方欲致之，以輔朕躬。。，。"李大夫笑了，就讓廚師准備飯菜，第二天請朝中大臣作客。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。

比如五戒之中，每戒有五神，五戒便有二十五神，一戒破了五神便走了，其余二十神仍然存在。。，。正要吃飯菜，忽然聽到有人說："老臣冒死前來自訴。。，。

時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。"那女子回答說："離這三四裏，有個姓王的家，現在他們辦齋戒，可以舍飯給和尚吃。。，。其中有一個和尚說："你好打獵，現在應該受到報應。。，。佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝崔玄暐剛被封爲博陵王，任職益州長史。。，。

"洪昉靜靜地回到座位，夜叉提起繩床放在左胳膊上，說了聲："請禅師閉上眼睛。。，。三月，使院致看花宴，骈有與諸從事詩。。，。到了門口又回來對他說："知道續命經嗎？"張某正不知道，鬼說："就是人間的金剛經。。，。？

後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。有見識的人說：制定了法令卻使自己致死，真是所說的互相報應啊。。，。又過了幾天，宗諒對南華說："無故殺了我們種田百姓。。，。鳥尾有火光，象無數零散的星星，從外面飛進來，落在兵器庫門上就不見蹤影了。。，。既明，有人遺生鯉兩頭，之亨曰："必夢中所感。。，。（出《玉溪編事》）　　前蜀的嘉王頃做親王鎮使，在整理官署時得到一面鐵鏡子，下邊寫著十三個篆字沒有人能認識。。，。