辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、會昌年間，皇帝下令把他們召到京城，讓他們出入宮廷。。，。

幽求隨指，而身如乘風，下山入海底。。，。縱然不能飲宴于天宮瑤池，不能乘著天馬神龍聽鳳歌看鸾舞，不能日日與神仙爲伴，但是在人世上身居高官，身穿紫袍腰系金帶，每天和高官顯貴在一起，還能使自己的圖像挂在天子爲功臣特建的，"淩煙閣"上，該多麽榮耀。。，。

其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。學通五經，尤明天文圖谶河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉凶，如觀之掌握。。，。

進觀之後，只見一片荒涼，別的什麽都沒有。。，。牛所吐的珠子，吞了紅色的，壽命與天地一樣；吞了青色的，能活五萬歲；黃的三萬歲；白的一萬歲；黑的五千歲。。，。；夏四月，于務本東門道左，忽見山人，尋至盧宅，喜而言曰："君今年第二限終。。，。

若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。。，。；可歎啊，仙才真是太難得了！我的仙丹可以再煉，但你卻還得回到人間去，以後繼續勤奮地修道吧！"說完給他向遠方指了路讓他回去。。，。！"曰："緣何事而斸此也？"叟曰："恨畫工之罔上也。。。？"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。（出《酉陽雜俎》、《仙傳拾遺》）翟乾祐是雲安人。。。、

這天晚上，娘子等人一同做夢到一個地方，與衆人遊樂。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。

後烈獨之太行山中，忽聞山東崩圮（圮原作地，明抄本作玘，今改），殷殷如雷聲。。，。此是太白左掩洞，君至此時，可還來此，吾當迎接。。，。"衆謂清曰："會當至此，但時限未耳。。，。"梅曰："吾乃壽春人也，將此訪一親知，比將還矣，君其先往也。。，。

父曰："吾之所業，同流中無不用出入升鬥，出輕入重，以規厚利。。，。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。自梓州別駕，作牧建溪，時年已九十。。，。

她所降臨之處，經常派使女去告訴，自己到那裏作客。。，。正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裏逃到野外，只管在野外小道中一直走。。，。有一吏執黑簿，謂基曰："汝積罪深厚，應入地獄。。，。

"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。于是獵人就在暗中窺伺她所在之處，合圍抓到她。。，。和尚寶诰對王昙選說："你的這個兒子出生之後，將成爲受人推崇的神仙大師。。，。李太師讓王公邀請他到家裏住，問他想要什麽，一句就行。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。