臣寢不能寐，食不能飽，實憂左右日親，忠言以疏，內患漸積，外難方深。。，。後拜侍禦史，持節使幽州，宣布恩澤，慰撫北狄，所過皆圖寫山川、屯田、聚落百余卷，悉封奏上，肅宗嘉之。。，。、上至天子，下至庶人，尊卑貴賤，其中的道理是一致的。。，。

車騎將軍骘宜且振旅，留征西校尉任尚使督涼州士民，轉居三輔。。，。曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。受太尉府征召，再次遷升，延光中任尚書。。，。譬如養鷹，饑即爲用，飽則飏去。。，。窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。

有司承旨，奏嵩下吏，將遂誅之。。，。孔子稱“述而不作”，又曰“吾猶及史之阙文”，疾史有所不知而不肯阙也。。，。

論曰：志向氣概的感發，是士人不能忘懷的。。，。明將軍望尊位顯，當以天下爲憂，崇尚謙省，垂則萬方。。，。所舉有道之士，可策問國典所務，王事過差，令處暖氣不效之意。。，。

司徒勒卒，司馬平行，車攻馬同，教達戒通。。，。因此藉田之耕作，起自孝文帝；推舉孝廉，始于孝武帝；郊祀禮制，制定于元帝、成帝之時；明堂、辟雍、靈台的秩序，完備于顯宗之時；大臣服完喪期，在陛下時期完成。。，。；、

現在大量規占城郊之地，作爲苑囿，毀壞沃土，廢棄田園，驅逐居民，蓄養禽獸，恐怕不是所說的‘若保赤子’之義。。，。”他們都比著建造住宅，樓宇台榭雄壯華麗，窮盡天下的精巧技藝。。，。譯文：皇甫嵩字義真，安定朝那人，是度遼將軍皇甫規哥哥的兒子。。，。左原者，陳留人也，爲郡學生，犯法見斥。。，。

第五倫挑選出家財豐足的全部遣送回家，重新挑選孤單貧窮但有志向德行之人擔任官吏，于是爭著用錢財買官職的現象便被杜絕了，文官之職得以修正治理。。，。時，皇太後父大將軍窦武援立靈帝，初秉機政，朝議欲加封爵。。，。到皇帝去世，遣诏改封爲陳王，食淮陽郡，當年便到封國。。，。即使是高漸離當年擊築而歌，旁若無人，高鳳讀書，不知道大雨滂沱，也不足以跟我的讀書之專相比。。，。皓曰：“昔國武子好昭人過，以致怨本。。，。

茅容在路上追上了徐穉，茅容爲他備飯，二人一起談論務農之事。。，。時，禁锢者多不能守靜，或死或徙。。，。何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！傳稱‘鹿死不擇音’，謹冒味略上。。，。