順應時節講習武備，獵殺禽獸供給祭祀，來加深孝敬之情。。，。另外應該罷退宦官，削其重權，只設兩名常侍，讓方正有德之人在皇上左右管事；小黃門五人，選才智清明者在宮中侍奉。。，。；延光三年，封恢兄弟五人爲鄉、亭侯。。，。、從前關中遇王莽變亂，宮室被燒毀，百姓遭塗炭，所存無幾。。，。所以鄭衆能夠在宮中主持謀劃，終于除掉了大惡，因而享受分封土地，破格登上宮中卿位。。，。想王孝順友愛的德行，不也是如此嗎！現在送去光烈皇後用來束發的絲巾各一件，以及衣物一箱，可以隨時供奉瞻仰，用來安慰《凱風》中的寒泉之思念，又想讓後代子孫能見到先後的衣著服飾制度。。，。！

贊曰：定遠慷慨，獨在西域立功。。，。至乃愚佻短慮，輕進易退，傷夷折衄，數喪師徒。。，。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。。，。；公孫瓒接著就率兵而來，表面上藉口討伐董卓，實際計劃暗中偷襲韓馥。。，。

然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：“董公性剛而遂非，終難濟也，吾欲東奔兖州，若道遠難達，且遁逃山東以待之，何如？”谷曰：“君狀異恒人，每行觀者盈集。。，。？供養親人遵行道義，終身不求官職。。，。

原以爲您同國家想法一致，但您丟下國家不管，完全抱著自己奪取天下的打算，這恐怕不是全國對您所抱的期望。。，。問他們城郭大小之人，都說“倚仗漢與倚仗上天相同”。。，。臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。酺本以私言，不意稱奏之，甚懷恨。。，。從此正直人士被貶斥流放，奸邪惡人勢力興旺，天下仰慕風氣的人，于是相互標榜，提出天下知名人士，爲他們取了特別稱號。。，。卓自屯留畢圭苑中，悉燒宮廟官府居家，二百裏內無複孑遺。。，。

直言盡意，就會受到那群惡人的仇視，災禍馬上到來。。，。林宗曰：“叔優當以仕進顯，季道當以經術通，然違方改務，亦不能至也。。，。乃複與光祿勳劉宣上言：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。。，。劉矩天性誠實正直，不能依附權貴，由此不爲大將軍梁冀喜歡，讓他出京擔任常山相，他因病辭職。。，。大鴻胪陳蕃上疏救雲曰：“李雲所言，雖不識禁忌，幹上逆旨，其意歸于忠國而已。。，。

他所著賦、論、書、記、奏事一共九篇。。。、他談論學說，則推崇黃老而貶低《五經》；評述貨殖，則輕視廠義而以貧窮爲羞恥；評說遊俠，則以守節爲低賤而以世俗的功勞爲貴：造就是他傷害道德的大壞處，因此受到極刑處罰的原因。。，。；安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。。，。；自王君在事，不見侵枉，故來報恩。。，。六年夏，旱，車駕自幸洛陽錄囚徒，二人被掠生蟲，坐左轉騎都尉。。，。”李膺回答說：“事奉君主不能躲避危難，犯了罪遇不能逃避刑罰，這是做臣子的節操。。，。

乃謀于衆曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中劉惠勃然曰：“興兵爲國，安問袁！董？”馥意猶深疑于紹，每貶節軍糧，欲使離散。。，。？！”因爲這些歌謠傳進太學，各位儒生三萬多人，以郭林宗、賈偉節爲首，一起跟李膺、陳蕃、王暢等人相互褒獎推崇。。，。、

今田無常主，民無常居，吏食日禀，班祿未定。。，。前此有童謠言：“燕南垂，趙北際，中央不合大如砺，唯有此中可避世。。，。又二州之士，或複限以歲月，狐疑遲淹，以失事會。。，。

會九真賊起，乃共薦郎爲九真都尉。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、桓帝初爲中常侍，以佞猾進，倚勢貪放，受納貨遺以巨萬計。。，。至于重文橫入，爲窮怒之所遷及者，亦何可勝言。。，。