黃瓊認爲國家的重大禮儀活動不宜久廢，上書說明己見：“白古聖明的帝王，誰都十分恭敬誠懇地進行祭祀活動，爲國家增致幸福，所以必定親自舉行郊廟大典，親自舉行籍田儀式，從而表率百姓，勤于耕作種植。。，。聖明的天子用它來顯示興盛和美德，難道只是爲了奢侈荒淫嗎？臣伏見陛下即位以來，遭遇厄運，陛下因災異而戒慎恐懼，躬行儉省，天子園圃爲之荒廢，樂器也被懸挂停止演奏，憂慮深思達十多年，超過了禮的規定。。，。？于是賢人伸手，救世之災，跋涉入俗世，救濟此時之難。。，。“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。

因此君有正道，臣有正路，順從正道正路就如同升堂入室，違背它們就如同奔向山溝。。，。公卿貴戚車騎萬計，征求費役，不可勝極。。，。慬即遣南單于兄子優孤塗奴將兵迎之。。。西域殷富，多珍寶，各國侍子及督使塑商多次送給李恂奴婢、宛馬、金銀、香爾之類，李恂一無所受。。，。、

藉著回歸的飄雲而遠去啊，晚暮我便棲息在扶桑。。，。是則不善人多幸，而善人常代其禍，進退無所措也。。，。況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？劉備從江陵騎馬趕到涪城，劉璋率領幾萬步兵騎兵與劉備相會。。，。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。。，。

帝甚傷之，召條扶侍均出，賜錢三十萬。。，。”王允同意他的意見，于是暗中結交董卓的部將呂布，讓他做內應。。，。十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛尉留守。。，。又有記錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫，號曰《世本》，一十五篇。。，。嘗既不得進，乃載鄉民船夜遁去。。，。

及撰著篇籍，甄紀異知，雖雲小道，亦有可觀者焉。。，。翟超，山陽太守，事在《陳蕃傳》，字及郡縣未詳。。，。其後朝廷大赦天下，造反的人雖已經離散，但官府卻沒有防範措施。。，。

時，陳蕃爲光祿勳，滂執公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。。，。若有特殊才德，自可不拘四十歲這一規定。。，。何天衢于盛世兮，超千載而垂績。。，。