坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。惟思二男叩頭乞命，來抱馬足，馬爲不行，兼瓊爲之下泣雲："業已斬矣。。，。當時已經深夜，沿途已沒有行旅之人了。。，。

"于是陳主派人殺了一匹白馬盟誓，韋戴也就開了城門。。，。到大順辛亥年春天，光遠得了病，過一個月後更加嚴重，有時好象鬼就在他的屋了裏。。，。仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。因著《般若經靈驗一十八條》，乃造寶塔貯經，檀香爲之，高三尺。。，。

（出《紀聞》）　　吳地的習慣，捕到鳝魚都養起來。。，。不一會，木末看見一個東西從空中落下，圍繞他的屋前柱子轉，驚訝地看，原來是觀世音經。。，。張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。

當辦紙百番，筆二管，墨一綻，以隨吾屍，若有靈祗，必望報盧。。，。"取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。。，。且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。禅師既披法服，執持收掩，有如舊僧焉。。，。

"（出《錄異記》）　　唐高祖武帝三年，老君現身于羊角山下，秦王叫吉善行進宮啓奏，善行告訴老君說："進京很難，沒有用來做憑證的東西。。，。"法朗等先嫌讀經沙門無慈愛心，聞已，乃作禮悔過。。，。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極爲不利，當年禹帝巡遊到那裏就不能前進，舜帝巡狩死在那裏，秦王到了那裏也沒有回來。。，。

幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。

很明顯這冤怨相報，竟是不差毫發。。，。當時李訓、鄭注因爲奸詐得到皇帝的寵幸。。。、欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。。，。且笃性仁厚，泛愛爲心，虛己善誘，終日無倦。。，。

于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。至于孟津河，浮木杯于水，憑之渡河，不假風掉，輕疾如飛，俄而渡岸，達于京師。。，。臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。

至則言款甚密，曰："君後二十八年，當從正郎爲江南郡守。。，。"王曰："促檢，"殿前垣南有樓數間，吏登樓檢之，未至。。，。

到了後年，叫遷的老二死了，他們家養的一頭母豬産下了一頭豬崽。。，。正當大家踮腳伸脖子之際，阿足點出三四個壯漢，連拖帶拽就把張臻的兒子扔進了河裏。。，。李雍門爲湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。。，。忽然有一天，賓司來報告說："楊相公在客廳等你，他想要見尚書。。，。"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。有一個待诏僧叫行真，住在羅州長平山，他曾經在本州龍興寺修建木塔，共十三級，費錢數以萬計。。，。