"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？老頭兒指著這個人對呂生說："這就是王潛。。。"又謂保曰："卿父何在？"對曰："我父罪重，不可卒見。。，。？左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。　　康仲戚　　康仲戚，唐元和十一年往海東，數歲不歸。。，。

休璟大悅，且奇其狀，以爲未常見。。，。"曰："大使何名？"雲："名德玄。。。？鮮卑其有中原乎？"慕容氏後果都之。。。？遂乞于安南市中，有僧見而哀之，謂曰："爾可回心念大悲真言，吾當口授，若能精進，必獲善報。。，。讀經和尚說："諸位信守契約同時來到這裏，都應當得道。。，。

第二天，胡蘆先生裝了五十缗錢來到旅館，作爲救濟。。，。每逢見僧衆，則惡罵嗔打，手執磚瓦，不避頭面。。，。

第二天，家人收拾文書，都放在衣箱裏了，虞獻也沒想起來。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。

新息吏進曰："有福簿在天堂，可檢之。。，。"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？　　侯溫　　梁朝與河北相持之時，有偏將侯溫者，軍中號爲骁勇。。，。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到台階前往下摔落。。，。不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。

"定戎軍推官楊鼎夫雲："忘機同一祖，出語離三乘。。，。楊收說："我被軍容使楊玄價誣陷，不幸被殺。。，。"宮中的公卿大人們都爭著請他。。。

一股奇異的香味濃郁撲鼻，招引得林中的禽鳥叫個不停。。，。到各地尋找名醫，但最終沒能治好。。，。後诘之，對曰："旋風襲衣，愛子暴殒。。，。

這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。他想驗證一下黃水婦人的事，就特意去冠軍縣尋問，果然有這個婦女，相見後還是那樣，象舊相識似的說："已死而複生，公公也就在那一天死了，所見所聞，和安居相同。。，。沙彌知道不能免死，就閉目靜坐，默念金剛經，心裏期望救護。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。

丘一大聲叫人，打開棺材他就活轉來了。。，。今已年過八十，官位曆任過三公，鍾漏都到了停歇之時了，精疲力盡，彌留沈困，殆將溘盡。。，。

孫叔敖說："我聽說看見兩頭蛇的人會死，害怕以後別人也看見它，就打死埋了。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。"含光又問："夫人什麽原因住在這裏？"答到：　　"罪狀相同，所以還在這裏。。，。？"質又問："若遭貶遷，多長時間能夠回來？"道士說："最少是十五年。。，。？最後還是全軍覆沒，自身死了家也滅亡了。。，。智聰說："我的命快完了，你不久就可以吃我的肉了。。，。