"她所見到的，和元瑰見到的一樣。。，。至德二年，常于終南山遊，遇風雨，宿于中山。。，。他讓一個小官爲他收起頭巾，自己領著妻子兒女光著腳跑出府門。。，。

實在應該學習唐堯虞舜的無爲而治，繼承文帝景帝的儉樸節約作風，放棄寶劍不佩帶，放棄名馬不乘坐。。，。心欲有詣，身即辄至，離鄉三十余年，因思一到，俄造其居。。，。當時人們都說孫登是瘋子，然而後來楊駿犯罪被斬首，大家才明白孫登剁碎楊駿的袍子是一種預示。。，。

"于是同舟行，別話平生隔闊之事，一夕失所在。。，。真多化的旁邊有潭，那裏的水總是紅色的，原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。，。

幾天過去了，她的女主人看她這般痛苦，讓她請求免除此疫。。，。王老曰："此必多言小兒張果也。。。

要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。若從今己，舍爾五性，反諸柔善，明務察下，慈務矜冤，惠務濟貧，赈務施勞，念務存孤，惜務及愛身，恒爲陰德。。，。"唐玄宗讓史官校對這段曆史，一點沒有差錯。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？

若山谷難求側柏，只尋常柏葉，但不近丘墓，便可服之，石上者尤好。。，。"邀李同去，既至，門庭宏壯，賓從璀璨，狀若貴人。。，。又指溪水令逆流食頃，指柳樹令隨溪水來去，指橋令斷複續。。，。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。

後慈以意告葛仙公，言當入霍山，合九轉丹，遂乃仙去。。，。"留丹一粒，小于粒米，謂疾者所親曰："明晨掐半粒，水吞之，自當有應。。，。

劉徹即了帝位後，特別喜好神仙修煉的道術，經常到全國的名山大川和五嶽去祈禱神靈，以求自己能得道成仙。。，。夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的注釋，敘述了青精脻飯方。。，。兩個女郎各有幾個侍奉的婢女使喚。。。仙玉呼曰："天師雲水適意，豈不念內殿相識耶！"公遠方伫立顧之。。，。！察看《圖經》，叫它"雲門山"，一般人又叫它"劈山"。。，。曰："此牛不複飲食，但晝夜使之可也。。，。

白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。彌明在其側，貌極醜，白鬓黑面，長頸而高結喉。。，。"乾符年間，劉白雲還在長安市上賣藥。。，。吾以曆數既往，歸理此山，上居紫微，下鎮于此。。，。

"乃令恭沐浴南向而跪，少玄當幾，授以功章，寫于青紙，封以素函，奏之上帝。。，。又爲旭致珍寶奇麗之物，乃曰："此物不合令世人見，吾以卿宿世當仙，得肆所欲。。，。"于是景林又授夫人《黃庭內景經》，令晝夜存念。。，。"因自陳曰："下官曾聞女郎有《九天太真道經》。。。

按史記雲：老子之子名宗，事（明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本；清陳鳣校本——以後簡稱陳校本；"事"作"仕"。。，。；'乃以神方五篇見授，雲：'伏屍常以月望晦朔上天，白人罪過，司命奪人算，使人不壽。。，。忽然他聽見樹上有人說："到長沙買藥去……"到了早晨，他擡頭一看，見樹上有兩只白鶴，心裏很奇怪，就到長沙街上去了。。，。韋善俊不管到什麽地方，必定要把自己的食物分出來一部分喂狗。。，。"于是他把一兩鹽扔到水裏讓劉晏喝。。。