欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。朱孺子謝別了王玄真，升空駕雲而去。。，。清真等人怕勞苦，因爲此地離五台山還很遠。。，。"唐太宗、唐高宗多次征召他，他全不答應。。，。、老子問甲曰："汝久應死，吾昔賃汝，爲官卑家貧，無有使役，故以《太玄清生符》與汝，所以至今日。。，。

"玄因張口吐氣，赫然火出，須臾滿屋，客盡得如在日中，亦不甚熱。。，。前行數十步，至大廳，見群仙，羽衣烏帻，或樗蒲，或奕棋，或飲酒。。，。又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。

至嵩山虎口岩石室中，得黃帝《陰符》本，絹素書，緘之甚密。。，。他們知道你來到京城，定會不請自來的，你就坐等他們拜見吧。。，。另外，曾經有一個神仙從天而降，對孫思邈說："你所著的《千金方》，濟人的功效也很廣了。。，。

初秋日，可再來此，當爲汝盡話。。，。很久沒找到，打算回去，偶然找到一條小路，很亮堂潔淨。。，。

吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五谷給她吃。。，。島上的人問他從哪兒來的，他就顛三倒四地講了海上遇難的經過和自己的來曆。。，。不計時之貴賤，一鬥只求兩文利，以資父母。。，。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！"盆下袈裟之縷，隨色皆攝，各爲一聚。。，。

平時好積陰功救助生靈，對待任何動物都很仁義。。，。方一尺，重八百斤，巨石缒之，終不沒。。，。孟奇思說：'人們都下不過這小子！'老先生笑了，于是坐下叫段恝過來下棋。。，。！回到仙方台，見到仙骨，有個尊師說："這是楊家三代仙骨。。，。親自召見他，對他說："你不要隨便亂住。。，。奉事之于掖庭，爲立華屋紫閣，飾以金玉。。，。

每群仙欲至，牆壁間悉熒煌似鏡，群仙亦各自有幾案隨從。。，。第二天，韋君要進山，老頭說"我和你一塊去。。，。過了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來一樣，沒有變化。。，。、

俄有辎軿自空而降，畫輪軋軋，直湊檐楹。。，。桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。

制作這些東西時，燒的是香草，用的水則是用精致的絲帶從清華井中汲取的精華。。，。但我要求你們送我時不要破費，別給我帶禮品。。，。"李生笑著向他道謝，心想紗籠之說實在奇異。。，。乾符中，有遊僧入洞，經曆市中，饑甚，聞食香，買蒸啖之。。，。

幽求方悔恨恸哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問，雲是明州，又卻喜歸舊國。。，。王敬伯到京城複命之後，回到自己家去時，妻子趙氏全家都怒氣沖沖找他理論，說："我家女兒盡管醜陋配不上你，但既然行了大理和你成婚你就應該敬重她，這樣才能上以繼承祖業，下以傳繼後代，這是決不能有一點苟且的。。，。璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、章仇兼瓊見了老翁，連連下拜俯身恭伏。。，。

遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；這神香能夠救活將死的病人，這猛獸能避除各種妖魔鬼怪，所以這兩件寶物是救濟百姓的最重要的東西。。，。杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。（出《神仙傳》）　　孔元方是河南許昌人。。。