壬子，大赦天下黨人，還諸徙者，唯張角不赦。。，。《易經》說：“有信譽裝滿一瓦缽，最終巋定有意外的喜事。。，。興複止囂曰：“夫中郎將、太中大夫、使持節官皆王者之器，非人臣所當制也。。，。、

憲以單于不自身到，奏還其侍弟。。，。如果以母親被牽累的原因，能棄官投降，歸順尚書，既能保全大義，敵人也會減少怨恨，對上不損害接受符節的責任，對下足以救一家老小的性命，如此就能舒展眉頭高談閥論，無愧于天下。。，。往者，孝武皇帝好《公羊》，衛太子好《穀梁》，有诏诏太子受《公羊》，不得受《穀梁》，孝宣皇帝在人間時，聞衛太子好《穀梁》，于是獨學之。。，。

到丁琳死後，丁鴻應當繼承封號，他卻上書將封國讓給丁盛，但沒有得到同意。。，。鴻因日食，上封事曰：臣聞日者陽精，守實不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。。，。；

封河閑王劉建的兒子劉佗爲任城王。。。帝嘉其略，封爲關內侯，遷楊州牧。。，。九月壬午日，和帝向南巡狩，清河王劉慶、濟北王劉壽、河閑王劉開一起隨從。。，。、到明帝駕崩，章帝即位，尊馬皇後爲皇太後。。，。

更始失敗，劉歙和劉終都向東投奔洛陽。。，。丞初元年，封鄧鹭爲上蔡侯，封鄧悝爲葉侯，封鄧弘爲西平侯，封鄧板爲西華侯，食邑各一萬戶。。，。

臣認爲戌仲已遇，至來年末期，文帝修改法律，廢除肉刑，至今正好三百年。。，。三月壬寅，以大司徒司直伏湛爲大司徒。。，。開山打井，煮弓當糧，出入萬死無一線生還的希望。。，。造真是志士沈溺不拔，君王抑揚褒貶的關鍵之處，役有人能回避。。，。另外現在所經過的縣鎮，尤其窮困。。，。

熹平六年春正月辛醜日，大赦天下。。，。當時大軍沒有進發，窦融就領兵返回。。，。宜以時進討，鎮慰西京，系百姓之心。。，。初以位次，鹹共推統，統固辭曰：“昔陳嬰不受王者，以有老母也。。，。如果有聖人趁著衰敗的機會興起，即使有孔子那樣的聖賢擔任丞相，孫子那樣的謀士作爲大將，恐怕于事也不能有所幫助。。，。皇後自己進入暴室，因憂郁而死。。，。

沖帝身體不舒適，大將軍梁冀征請皇帝到洛陽都亭。。，。這一年，更改刺史，新設置牧的官職。。，。

今邯鄲自立，北州疑惑，純雖舉族歸命，老弱在行，猶恐宗人賓客半有不同心者，故燔燒屋室，絕其反顧之望。。，。白虎觀中發表高論，深刻地談論日食。。，。能自改邪？將令相舉以法乎？”譚頓首辭謝，良久乃遣之。。，。？虞延認爲此人雖有姿容但無德行，沒有對他表示尊重。。，。派遣虎牙大將軍蓋延率領四位將軍討伐劉永。。。