基載拜奉辭，師曰："汝命絕之時，吾將度汝。。，。聖母今天應該賜給我真正的道家秘術，使我能夠在精心修煉，得以脫離凡世。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；好像到了三更天，估計走了幾百裏了。。，。既入，青衣數十人，容色皆殊，衣服鮮華，不可名狀，各執樂器引拜。。，。

　　駱玄素　　趙州昭慶民駱玄素者，爲小吏，得罪于縣令，遂遁迹而去。。，。其下平整，有石床羅列，上飲食名品極多，皆若新熟，軟美甘香，靈諷拜而食之。。，。說的人性命的全與壞，是信的人得失的關鍵。。，。那余留下的奇異的香氣以及一群仙鶴，整整一旬還沒散去。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。不一會兒李林甫就又回到人間自己的家，進了門到來堂屋，見自己的肉體閉著雙眼坐在床上。。，。

"等到他死後，他的兒子就按他說的去辦。。，。叟令掃除舍下，陳列蘧蒢，布以菅席，相邀環坐。。，。過臨淄縣，小吏和君賢，爲賊所傷，殆死，夫人見愍，問之，君賢以實對。。，。等到二人的交情深了，王賈就對杜暹說："你有當宰相的福氣，應當自己保重，珍愛。。，。但于室內端坐繩床，正心禅觀，動則三百二百日不出。。，。無雨時久，匪由弟子，胡僧利弟子腦將爲藥，欺天子言祈雨，命在旦夕。。，。

（出《原仙記》，明抄本作出《原化記》）　　唐高宗顯慶年間，蜀郡青城有一個人，不知他叫什麽名字。。，。後南遊衡山，遇一道士，風骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉曆。。，。玄宗遽命玉笛吹而習之，盡得其節奏；然嘿不泄。。，。；

張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。仙人們穿著羽毛衣服，戴著黑色頭巾。。，。"翟乾祐認爲她說得好，因此讓龍們各自回去又把險灘恢複成原樣。。，。（出《通幽記》）　　天水的趙旭，年輕時耿介方正，愛好學習，相貌出衆，善于清談，熟習黃老之道。。，。鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。。，。劃著槳很快地駛過船隊，像一陣疾風。。，。

第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？（出《仙傳拾遺》）　　唐代吏部侍郎韓愈的外甥，忘了他的姓名。。，。更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。頃間，久疾都愈，遙止衆僧曰："勿前，覺有臭，吾疾愈矣，但要新衣一兩事耳。。，。魯迅編輯《古小說鈎沈》和《唐宋傳奇集》時就充分利用了本書。。。或獨坐山林，或宿雨雪中，或三日五日至嶽寺，求齋余而食，人不能知也。。，。