周穆王遊大夏，佛告彼土見有古塔，可返禮事。。，。寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。。，。

當天程普渾身病熱，一百多天就死了。。，。我用好聽的話誇您，對您的事情則毫無裨益；用不好聽的話諷勸您，必然使您臉上不光彩；既然使您臉上不光彩，您更生我的氣。。，。；然後，判官張安叫人把仲任從袋子裏放出來，只見仲任的身體依然如故。。，。少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸谏他，他卻非常氣憤，就讓人拿著木杖嚴加防守。。，。又問後主及陳氏諸王，皆入長安。。，。

至玄孫福盡，天火燒宮，大鏡光明，能禦災火，不至焚爇。。，。將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。等到回家，看他家觀世音的像，脖子上有三個刀痕。。，。等弘實睡醒時，母親就問他做夢了沒有，他回答說："剛才夢見到河裏喝水，飽飽的喝了一頓才回來。。，。

既然問我，怎敢不把話說透徹呢？相如如果是孔門弟子，就該處在四科之列，居于遊、夏之上；如果叔是孔門弟子，就不能列入四科。。，。；？、當初，劉曜被夢境所提示，派人尋訪這座山，果然見到這裏有個佛像坐在小磚塔裏，與他夢中見到的完全一致。。，。

但也懂得仁政而不輕易殺人，看著治理國家的政策法律，並不敢凶暴。。，。他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。　　蘇長　　蘇長，武德中，爲巴州刺史。。，。

"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。自達被執，便潛誦觀世音經，不懈于心。。，。（出《異物志》）　　唐朝李元平，是先前睦州刺史伯誠的兒子，大曆五年，客居于東陽寺中。。，。

果然看見有一條雙頭大毒蛇，長有幾十丈，氣沖沖地爬了過來，團團圍住蜘蛛洞，兩只腦袋分列洞口東西兩側。。，。請在'口'裏寫上'武'字來鎮住它。。。（出《法苑珠林》）　　晉朝和尚竺法純，是山陰顯義寺的寺主。。，。忠有術，謂慎矜，可以禳之免禍。。，。

太守畏武俊，而奉士真之禮甚謹，又慮有以酒忤士真者，以故僚吏賓客，一不敢召。。，。居羅江縣之霍山，構立茅屋，孤在海中。。，。曾經有人想要害和，夜裏進門，看見房內大火，煙騰升入帳中，然後就後悔了。。，。而興善寺的檀像軀體，處處都與本像不同。。，。

"哀祈移時，其亡婢不受，但索命而已。。，。時有痼疾，世莫能知者，澄爲醫療，應時瘳損。。，。山神下面有許多部屬，他所管轄的地方，東西長達五千余裏，南北也有兩千多裏。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝文德戊申年，钜鹿郡南和縣街北有個造紙作坊。。，。中夜見一道人，法服持錫，示以途徑，安然至家。。，。"宋汶醒後非常驚奇，于是就下令放開鐵鉗，用重禮待他。。，。

奴還未至，乃見基來，張目攘袂，厲聲言曰："奸醜小豎，人面獸心，吾蒙顧存昔，敦舊（《法苑珠林》九一"舊"作"戢"，敦煌卷子本《還冤記》亦作"戢"）平生，有何怨惡，候道見害，反天忘父，人神不容，要當斷汝家種。。，。"又有個天人，姓陸名玄暢，前來拜見律師道："弟子是周穆王時生在初天的，本是迦葉佛時代的天人，爲了開導教化世人的緣故，周穆王時暫時現身。。，。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶？"嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。。，。？第二天，度支員外齊抗深夜騎馬來對穆說："您已降職爲邵州的邵陽尉，只管好好地去吧。。，。皆有聖人爲住持佛法，令法久住。。，。