敦煌太守曹宗患其暴害，元初六年，乃上遣行長史索班，將千余人屯依吾，以招撫之。。，。背對中央土壘的神位，是五星，以及中官宿五官種和五嶽之類的神。。，。到王莽朝政混亂，益州郡夷內的人棟蠶、若豆等人起兵殺害了郡守，越侖的姑複夷人大牟也全部反叛，殺害掠奪官吏百姓。。，。、他著的《春秋左氏條例》，有五萬多字，于建安中期去世。。，。至安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。。，。

還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、原太尉段穎，英勇蓋世，熟悉邊疆情況，白小從軍，到老年建成功業，先後侍奉二位皇帝，功業昭著，獨一無二。。，。自女王國東度海千余裏，至拘奴國，雖皆倭種，而不屬女王。。，。誰能革濁，清我濯溉？誰能昭暗，啓我童昧？先人有訓，我訊我诰。。，。？

如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。又調任北地太守，後入朝擔任尚書令。。，。甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。了解我內心的是李子堅、王子炳。。。、桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。

他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的，這些引文其實不得要領，只是附會實際發生的天象而已。。，。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四郡供其梨牛、谷食，出據柳中，此中計也。。，。、呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！

窦林爲各部族的羌人所信賴，滇岸于是向窦林投降。。，。當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。匈奴與龜茲諸國共攻莎車，不能下。。，。

平子死後，他的妻子根據他的話去做了。。，。束漢建武六年，裁撤各郡都尉，將其職權劃歸太守，不再舉行閱兵比武。。，。雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。複征爲中散大夫，賜告一歲，卒于家。。，。

如果口中吃不出美味，那麽吃這些是可以的。。，。議郎蔡邕發表了詳細的論述，他認爲：曆數精深微妙，現在離創立此術的古代聖賢已經非常久遠了，這中間出現過多部曆法，彼此取代，各有得失，不存在永遠正確的曆法。。，。拘彌國，居甯彌城，去長史所居柳中四千九百裏，去洛陽萬二千八百裏。。，。至陽嘉元年，以湟中地廣，更增置屯田五部，並爲十部。。，。三年秋季至四年春季，酒泉郡表氏縣地震八十余次，地下水湧出，城內官署民房全部倒塌，縣城遷往它處，重新修築城牆。。，。這一年伊水、洛水漫過堤岸，到達津城門，沖毀伊橋；有七郡三十二縣都發了大水。。，。；、

冬天，朝廷派匈奴中郎將張奂率領南單于出邊界攻打鮮卑，殺了二百人。。，。由于進谏論爭不合，他就趴在地上聲稱頭暈眼花，不再說話。。，。然而後進希之以成名，世主禮之以得衆，原其無用亦所以爲用，則其有用或歸于無用矣。。，。