歌《玄冥》，八佾舞《育命》之舞。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。弁辰在辰韓的南面，也有十二個國家，弁辰的南部也同倭相鄰。。，。流星從紫微垣劃遇，彗星進入紫微垣，都是大人物的禁忌。。，。太守劉寵舉薦戴就爲孝廉，任光祿主事，戴就因病去世。。，。

所以有關谶緯的書中說“每三百年中曆法要有所改變”。。。冬，遣行車騎將軍何熙、副中郎將龐雄擊之。。，。、下設博士十四名，官秩比六百石。。，。十二年十一月丙子，诏書令盛、防代岑署弦望月食加時。。，。、

從太初元年到永平十一年，共一百七十一年，應當舍棄那兩種余分而沒有舍棄，所以使得《太初曆》的誤差越來越大。。，。秋天，任尚再次招募効功種號封刺殺了零昌，號封被封爲羌王。。，。至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。

百官官府分別戴木制假面具做羅人師之後，設置桃偶、郁榀神、葦草繩憲畢，當值護衛撤退。。，。、馬韓人懂得種田養蠶，制作絲綿布。。，。家中世代産業富足，經常能周濟窮人而不願擁有名聲。。，。孛星是由惡氣産生的，爲亂兵的征兆，它出現的場所孛德。。，。

及幽王淫亂，四夷交侵，至齊桓修霸，攘而卻焉。。，。宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。皇甫棱知道後，也保護他，不派他去，單于更加懷恨。。，。讀來華麗而有法度，可以長期照知浮華而又文辭多余的文章。。，。時則有服妖，時則有龜孽，時則有雞禍，時則有下體生上之疴，時則有青眚、青祥，惟金沴木。。，。、以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；

該年十一月，袁紹的軍隊被曹操攻破。。，。皇帝、皇後以下皆去粗服，服大紅，還宮反廬，立主如禮。。，。、）五城，戶三千一百五十三，口萬三千五百七十一。。，。”及客進，顧視壁北，懸蛇以十數，乃知其奇。。，。

秋天，夏育上書說：“鮮卑入侵邊境，自春天以來，發生三十多起，請微調幽州各郡的部隊出邊塞攻打鮮卑，用一個冬天和兩個春天的時間，一定能夠消滅敵人。。，。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、未盡九刻，大鴻胪設九賓隨立，群臣入位，太尉行禮。。，。郃進谏曰：“窦將軍椒房之親，不修禮德，而專權驕恣，危亡之禍可翹足而待。。，。這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。

十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。以先父有功，母帝之女，田作賈販，無關梁符傳、租稅之賦。。，。、心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。

至十五年七月甲辰，诏書造太史黃道銅儀，以角爲十三度，亢十，氐十六，房五，心五，尾十八，箕十，鬥二十四四分度之一，牽牛七，須女十一，虛十，危十六，營室十八，東壁十，奎十七，婁十二，胃十五，昂十二，畢十六，觜三，參八，東井三十，輿鬼四，柳十四，星七，張十七，翼十九，轸十八，凡三百六十五度四分度之一。。，。後人複于長安東霸城見之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：“適見鑄此，已近五百歲矣。。，。當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。有時弄到邊境失陷、軍隊覆滅將領大敗的境地，但不出一年功夫，最終能夠開拓四方夷人的土地，使習俗不同的種族歸順。。，。、徙谏議大夫，數納忠言，後以疾去。。，。