見公輸般而說之曰："子爲雲梯以攻宋，宋何罪之有？余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強。。，。；？（出《仙傳拾遺》）　　有一位成真人，不知道他的真實姓名叫什麽，也不知道他是從哪裏來的。。，。李白于是就到新安遊曆，越嶺翻山，多次求訪也沒有找到許宣平，就在他的小草房的牆壁上題詩道："我吟傳舍詩，來訪真人居。。，。"于是唐玄宗就問宮外還有沒有象他這樣的奇童子，他回答說："我舅舅的兒子李順，今年七歲，能賦詩，非常聰明。。，。過了十天也沒有人到他那裏求卦。。。我沿著它的旁邊提取它，知道我是不辭讓的，想請求您佩戴的東西。。，。

然而我一心一意修道，轉眼已經一世。。，。衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。

揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。備不悅，果爲吳軍所敗，十余萬衆，才數百人得還。。，。西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、每次試驗他都先用土鍋煮上水銀，隨著唐玄宗要求的數量，把少量的藥投進鍋裏，銀子就應手變成了。。，。

每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。。，。所記一篇雲："門風常有蕙蘭馨，鼎族家傳霸國名。。，。我怎麽能爲你的一杯酒而到韋家去找挨罵呢？"張老仍堅持求媒婆說："求你勉強替我到韋家提一提吧，他們不同意我的求婚，我也就認命了。。，。？

日（明抄本"日"作"曰"）夜更試之，此不謬也。。，。秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。

有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。未行，改豐、朗二州團練使，兼禦史中丞，又改授杭州，所至稱理。。，。、（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。

不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。

馮俊像道士說得那樣騎到石頭上去，道士用鞭打那石頭，于是他就覺得石頭升到空中飛起來。。，。元柳二人愁悶地登上去，見了一座天王尊像，閃著光亮立在一個高崗上，有金香爐和香灰，再沒有其它東西。。，。有好事的人隨即把它記錄下來，共三百多首，多數是敘述他幽隱的雅興，有的是譏諷世態，能警醒勸戒世俗之人。。，。