秀支替戾岡出也，'仆谷'劉曜胡位，劬禿當捉也，此言軍出捉得曜也。。，。既至，謂之曰："卿首唱此禍，今事急矣，計將安出？"琬曰："斬晉安王以待王師，或可以免。。，。？

年雖衰老，而精勤彌勵，遂終其業雲。。，。崔氏驚問之，乃斂容自敘曰："某是窦十五郎妾。。，。　　竺法蘭　　竺法蘭，中天竺人也。。，。

"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。"答雲："此間止可有十枚，貧無以買，恐不盡辦。。，。　　沙門法尚　　齊武帝時，東山人握（"握"疑是"掘"。。，。

說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。如此死者，不可勝數，囚徒見之，皆失魂魄。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。會天暮，大風雨，生庇于大木下。。，。舫入淮，至朱雀，乃見杯渡騎大航蘭，以捶捶之曰："馬何不行？"觀者甚多。。，。？"朝廷聞其言，拊掌笑谑，以爲诳妄，曰。。，。

"洽視帖，文字錯亂，不可複識，謂吏曰："帖書乃以狼籍。。，。又馳騎往于先送處看之，至彼一無所見。。，。

"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？"巡邏的人就在附近弄了些水獻給了他，于是就離開了。。，。

善屬文，詩入《金門集》，（"入金門集"四字據明抄本補。。，。小孩哭喊著往南門跑，剛到南門，南門又突然關閉。。，。"穆質使留下韓滉和自己的生辰年歲。。。　　庾宏奴　　庾宏爲竟陵王府佐，家在江陵。。，。

遂命土工，發溷以求之，三四尺，乃得骸骨，與改瘗焉。。，。皇上很稱贊他才思敏捷，寫得規範漂亮。。，。"遂拜隱林爲侍禦史，糾劾行在，尋遷左常侍。。，。老母病死的那個夜晚，隱師夢見有個穿紅衣的人來問，夢中他答道："造經書是事實。。，。年少信奉佛法，跟著慕容垂北征，被俘，單馬而逃竄。。，。使者領著他回去見君王，王說："你既然殺生吃肉，不可以不受懲罰就回去。。，。

那婦女說："我的父親沒有罪被拘押起來，昨天有個貴人給我二條玉帶，一條犀牛帶，價值一千多串錢，打算用它來賄賂主管的人，不幸丟失了，這樣我老父親就要大禍臨頭了。。，。　　郭宣　　晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲友。。，。、"虞涉這時才肯起來報告夢中的緣由。。。有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。

她的詩句有："绮陌春望遠，瑤徽秋興多；"還有"殷勤不得語，紅淚一雙流"。。，。；天後大怒，召見，盛氣以待之，謂伷先曰："汝伯父反，幹國之憲，自贻伊戚，爾欲何言？"伷先對曰："臣今請爲陛下計，安敢訴冤？且陛下先帝皇後，李家新婦。。，。？

劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。李之死後，李之的長子作靈語說："王悅不講仁義道德，殺我太冤狂，一定要報仇。。，。使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？　　王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。