（出《宣室志》）　　有一個叫吳偃的厲泉縣山民，家在田野之間。。，。他日拜墓，忽見其地生金筍甚衆，遂采而歸。。，。

"王苞因而說了得到那個婦女的經過。。。過路的人停下來問她，于是回答說："我是個歌女，跟著丈夫去演奏，今天早晨丈夫被強盜殺了，搶走了錢財，孤伶伶地遠離家鄉，心裏想往北走回家去，又沒有辦法回去。。，。

"吏又曰："張弘義身幸未壞，速令李簡托其身，以盡余年。。，。盧恒曰："玉信玉矣，安知寶乎？"真如乃悉出寶盤，向空照之，其光皆射日，仰望不知光之所極也。。，。？鄭四娘接著對李黁說："人道和神道不一樣，你的妻子爲什麽多次地罵我呢？況且我生的兒子，寄養在遠方的親屬家，那些人都說是狐狸生的，不給他穿的和吃的，難道不想念他嗎？應該早點接回來撫養，我在九泉下也沒有遺憾了。。，。？離家已久，恐舍宅頹壞，今君得還，幸見料理。。，。若以所種青蓮花子爲種，即其紅矣。。，。任氏說："如果巫師的話得到證明，白白地爲你而死去。。，。

自此以後只要是有船只要從峽口通過，就要預備一個人喂老虎。。，。這玉一尺二寸長，四寸寬，象石榴花一樣紅。。，。

張簡棲還記得頭三行文字，就錄下來給人看。。，。到了大堂前，穿著綠袍的王判官走下台階和崔紹相見，很熱情的接待了他，並向崔紹施禮回拜，問寒問暖，還問一路的辛苦，並請崔紹走上大堂和他一齊坐下說話，還讓人泡茶。。，。（出《獨異志》）　　南朝宋代長沙王劉道鄰的兒子義慶，病臥在廣陵。。，。　　獲神茗　　《神異記》曰，余姚人虞茫，入山采茗，遇一道士，牽三百青羊，飲瀑布水。。，。在地獄中受完懲罰的人才能到這座城，接受變形報應。。，。回頭再看那個石屋，已經蹤影全無。。，。

壬子歲，軍士浚之，入者二人，皆卒，屍亦不獲。。，。辟塵犀（爲婦人簪梳，塵不著也）辟水犀、（雲此犀行于海水爲之開，置于霧之中不濕矣，"置"原作"色"，據明抄本改）、明犀，（處于暗室則有光明）。。，。、等到蘇醒過來後，她說前世曾經是你的妻子。。，。遷韶多半在江浙一帶周遊，喜歡吃腥葷，不按照修道的規矩約束自己。。，。

　　勾　桃　　邺華林苑勾桃子，重三斤，或二斤半。。，。這個人共有五個女兒，共同造了這座土堆用來防止洱水侵蝕墓地。。，。祭奠完了，就在池邊擺下酒宴，讓神賜福遊客。。，。

導者搏之，頭隨而落，遂遽入一大宅門。。，。常言人罪之重者，無如枉法殺人而取金帛。。，。大概仙李是淡青色的，神李是朱紅色的。。，。造門訪之，楚老避于山谷間，遠其勢也，）初德裕之營平泉也，遠方之人，多以土産異物奉之，求數年之間，無所不有。。，。徐妃後來因淫蕩失德而自殺，是不應爲妃的應驗。。，。