若《左氏》、《國語》、《世本》、《戰國策》、《楚漢春秋》、《太史公書》，今之所以知古，後之所由觀前，聖人之耳目也。。，。、嵩懼曰：“非常之謀，不施于有常之勢。。，。”袁紹的偵察兵截獲逭封信，按約定時間點火，公孫瓒以爲救兵到了，于是便出城交戰。。，。何必曆遠以劬勞？系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。。，。？晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆爲友，李膺、王暢稱其有幹國器，雖在闾裏，慨然有董正天下之志。。，。、

也有人下筆不能點讀書籍，說話辭不達意，假手他人請其代筆，制造出各種妖妄虛假的東西，可這些人沒一個不受到特殊的恩遇，脫離微賤的地位。。，。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實，知時所病，刺史守相，辄親引見，考察言行，信賞必罰。。，。天下沒有劃分，因此爭戰之事不斷出現。。，。大義滅親，況降退乎！今廢慶爲清河王。。，。！所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；

同時推薦了陳留的楊倫、河南的尹存、束平的王憚、陳國的何臨、清河的房植等人。。。、時議欲以爲司徙，紀見禍亂方作，不複辨嚴，即時之郡。。，。而邊章、韓遂分兵屯駐葵園狹，反斷了周慎的糧道。。，。、

其有清忠惠利，爲百姓所安，宜表異者，皆以狀上。。，。”又熒惑守亢，裴回不去，法有近臣謀亂，發于左右。。，。有個叫趙忠的宦官死了父親，回到安平埋葬，趙忠使用衹有皇帝才能使用的美玉锳墦、玉匣、偶人爲他的父親下葬。。，。、劉陶指責他們先前的過錯，要求他們立功贖罪以觀後效，命他們集結與他們關系好的少午，得到敷百人，都持武器等待命令。。，。

這件事上奏朝廷後，中常侍呂強同情蔡邕的無罪，焉蔡邕請求，皇帝也想到蔡邕的奏章，下诏書將蔡邕堿去死刑，比死刑低一等，蔡邕同全家剃去頭發，流放朔方，不准因爲赦令而免除刑罰。。，。至渙的靈柩西歸，中途經過弘農，老百姓都在路邊擺起了盤子桌子，放上祭品。。，。”此未昭政亂之本源，不察禍福之所生也。。，。董卓器重蔡邕的才學，對他很優待，每次宴會，董卓總是要蔡邕彈琴協助處理事情，蔡邕也經常注意有所匡正補益。。，。今嚴威既行，皆言當死，不複顧其前後，考折厥衷。。，。

”國相以聞，诏報曰：“楚王誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠，潔齋三月，與神爲誓，何嫌何疑，當有悔吝？其還贖，以助伊蒲塞桑門之盛馔。。，。？伏見處士豫章徐、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋著、颍川李昙，德行純備，著于人聽。。，。、靈帝中平元年黃巾軍造反，朝廷四府共同推舉盧植，任之爲北中郎將，持節，又以護烏桓中郎將宗員爲副手，率領北軍五校士，征發天下各郡之兵征討黃巾。。，。

將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：“楊公四世清德，海內所瞻。。，。其後辟太尉袁湯、大將軍梁冀府，並不應。。，。、將軍若欲歸之，使嵩可也；如其猶豫，嵩至京師，天子假嵩一職，不獲辭命，則成天子之臣，將軍之故吏耳。。，。；因此有關逃亡方面的律令，是憲令所重視的，至于爲罪犯提供幫助，可以判處死刑。。，。問王所在，虎贲曰：“是非王邪？”景曰：“王不服，常人何別！今相谒王，豈谒無禮者邪！”王慚而更服，景然後拜。。，。？！建和二年，更封帝弟都鄉侯碩爲平原王，留博陵，奉翼後。。，。

宣帝曾感慨地說：“老百姓之所以能安居樂業心無冤苦，就因爲政治清平而官吏賢良啊。。，。況且遭受了刑罰的人，心中不想求生，只想求死，大多趨于作惡，設人能再改做好人。。，。柔招誘胡漢數萬人，與瓒所置漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬丹等四千余級。。，。陳寵曆任二次郡守三次卿職，所在之處均有政績，受到當時世人的稱贊。。，。主管官員上奏彈劾他們，劉矩、劉茂不敢再說。。，。、

又由于他曾經治理遇浚儀，就賜給他《山海經》、《河渠書》、《禹貢圖》以及錢幣布帛衣服物品。。，。、老翁于是舒展眉心，滿面含笑，彈著琴唱道：“清洗我的心啊洗濯整個天宇，滌去汙濁啊保留純正的性靈。。，。起初，班超被征召，以戊己校尉任尚爲都護。。，。當時順帝剛剛登基，大臣們一個個懈怠不理政務，朝政出現很多缺漏與失誤。。，。董卓適纔站起來，拉起堅壽一塊兒入座。。，。袁術害怕呂布會加害自己，爲兒子求婚，旦立又答應了。。，。

今乃欲滅我曹種族，不亦太甚乎？卿言省內穢濁，公卿以下忠清者爲誰？”于是尚方監渠穆拔劍斬進于嘉德殿前。。，。？目極角之觀，耳窮鄭、衛之聲。。，。、延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏薦等曰：“臣聞善人天地之紀，政之所由也。。，。、