修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；"這個人找到藥服下之後，就進了青城山，不知到哪兒去了。。，。乃雲："十五年後，於昆明池邊，見人家小兒頰有疵者，即某身也。。，。鄂州刺史春天設宴，全郡的人都來觀看。。，。

此二元尊，乃陰陽之父母，天地之本源，化生萬靈，育養群品。。，。關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？信真的詩是：'幾劫澄煩慮，思今身僅成。。，。唐宣宗又問他說："我能作幾年天子？"軒轅先生就拿過筆寫："四十年。。。？"胡商立即就和元瑰就著日光試驗。。。

片刻之間，院子裏水深一丈多，空中雷聲隆隆電光閃閃，像要讓山峰崩塌河水倒流，其勢不可擋。。，。不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。我們想見一見淮南王，就算對他沒有什麽好處，也不會對他有任何不利，爲什麽嫌我們老而不見我們呢？如果大王認爲年輕的人才有學問懂得道術，老年人都是昏庸無能的糟老頭子，這可缺乏開掘頑石尋找美玉、潛入深潭尋找明珠的決心和誠意了。。，。？、第二天晚上，那個司命使者來報告窦玄德說："不能免除災難。。，。

謂梅曰："子善人也，然不得仙。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。

子孫及內外姻族，近百數家，皆能遊手射利于益都。。，。但你的壽命並不長，你的壽數快到頭了。。，。不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。

奏完曲，把一枚金錢扔到城裏就回來。。，。那三名玉女又和他告別，每人送給他一錠黃金，說："恐怕到了人世間，回家什麽也找不到，用這些黃金作費用吧！"中玉女說："你到了那裏，如果什麽也沒見到，想回來，我有藥放在金錠中，你取出來吞下去，就可以回來啦！"小玉女說："怕你被塵念侵害，不再有仙氣，就在金錠裏預備了藥。。，。！

"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。所謂王者，乃尊爲貴上之稱，非其氏族也。。，。不一會兒有個老翁走出門來問："你就是射我豬的人吧？"文廣通說："豬吃我的莊稼，並不是我無故射它。。，。？

翁曰："此是上元夫人衣庫之官，俗情未盡耳。。，。衛君謂璆、韶曰："夫人白日上升，骖鸾駕鶴，在積習而已。。，。、妙女有時說到西方飲酒去，回來就吐酒，整天醉臥。。，。"女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆，往往真實，得到驗證，所以聽了她這句話，就以爲真是這樣，就隨著她前去看靈物。。，。旋見一油壁車，青牛丹毂，其疾如風，寶馬數百，前後導從，及門下車。。，。晨夕香燭，持《高上消災經》、《老君枕中經》，累有祥異，奇香瑞雲，生于庭宇。。，。、

兄甘勞苦，竟如曩日，奇哉奇哉。。，。他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。後來他將要抵達洛谷一帶，途中在廣陵臨時停留，住在佛寺中，恰逢還有三四個遊客來了。。，。他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。

衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。"妙典遵奉玄戒接受了經書，就進入九嶷山，在岩石上居住，靜修默煉。。，。操過小祥，則又入山，歧路木石，峰巒樹木，皆非向之所經也，操亟返，服阕，因告別昆仲，遊于江湖，至今無羁于世。。，。