天子宮室和寢廟，沿著山陵彼此可以望見，高超顯揚，宏大華麗，令人思念，值得榮耀，自伏羲、神農以來，沒有這樣光輝昭著的。。，。、奄蔡國，改名阿蘭聊國，居地城，屬康居。。，。

到拜祭墳墓時，他哭得非常傷心，親自燒煮，手拿鼎俎祭祀李元。。，。後來他被特別征召爲博士，擔任清河王傅。。，。木星進入太微垣靠近左執法，預示將相大臣將有被殺戮者。。，。

自敦煌西出玉門、陽關，涉鄯善，北通伊吾千余裏，自伊吾北通車師前部高昌壁千二百裏，自高昌壁北通後部金滿城五百裏。。，。、召馴的孫子召休，做到青州刺史。。，。

其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、桓帝延熹七年六月壬子，河內野王山上有龍死，長可數十丈。。，。案百七十一歲二蔀一章，小余六十三，自然之數也。。，。

昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；建初年間，他擔任公交車令，幾個月後在任上去世。。，。

張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。7j卷一百零二志第十二天文下原文：桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。從十二律變化相生到六十律，就像八卦變爲六十四卦一樣。。，。傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海，求蓬萊神仙不得，徐福畏誅不敢還，遂止此洲，世世相承，有數萬家。。，。等天子回到洛陽，又遷都到許縣，去卑這纔回國。。，。

河內牢川詣阙上書：“汝、颍、南陽，上采虛譽，專作威福；甘陵有南北二部，三輔尤甚。。，。；、到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。另一說認爲，這一年六月馬太後去世，營葬工程不合于天時所致。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、丞平十二年，哀牢王柳貌派兒子率種族歸順，他們稱做邑王的有七十七人，有五萬一千八百九十戶，人口五十五萬三千七百一十一。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

更始和赤眉之際，羌人于是放縱自己，侵犯金城和隴西。。，。廟日上飯，太官送用物，園令、食監典省，其親陵所宮人隨鼓漏理被枕，具盥水，陳嚴具。。，。、永初三年夏，漢人韓琮隨南單于入朝，既還，說南單于雲：“關東水潦，人民饑餓死盡，可擊也。。，。和帝元興元年春，複入遼東，寇略六縣，太守耿夔擊破之，斬其渠帥。。，。敦煌太守除由上求討之，帝赦于窴罪，令歸拘彌國，放前不肯。。，。司徒跪下說“請大行皇帝到下邊就座”，東園武士捧靈柩下車。。，。

大將軍營五部，部校尉一人，比二千石；軍司馬一人，比千石。。，。；六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；此謂追捕考案，有所敕取者之所乘也。。，。安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。

四年八月辛酉，客星出梗河西北，指貫索，七十日去。。，。趟壹身材魁梧，身高九尺，胡須漂亮，濃眉，看上去非常高大。。，。現在宦官愈益制造禍亂，陷害忠良，賢明的人和有才德的人難道離開朝廷嗎？道德不樹立，人就沒有援助，將會出現性命危險，怎麽辦？”兩人因此抱在一起哭泣。。，。？故月行井、牛，十四度以上；其在角、婁，十二度以上。。，。；、長吏鄉亭，更賦至重，仆役箠楚，過于奴虜，亦有嫁妻賣子，或乃至自刭割。。，。自是中國無戎寇，唯余義渠種焉。。，。

冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、〖肥如〗〖臨渝〗◆遼東郡（秦置。。。所以王梁、孫鹹的姓名合乎圖谶，破格登上宰相的職位，鄭興、賈逵因爲附和贊同圖谶而聲名顯赫，桓譚、尹敏由于抵觸圖谶而遭衰敗，自此以後相沿成爲谶諱之學，推崇奇特文字，看重奇異道術，在各個時期都不乏其人了。。，。、