從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？二年六月，京都及郡國四十大風拔樹。。，。成帝永始二年，出現日食災異，于是皇帝下诏書要各州舉薦一名敦厚樸實而又謙讓、有品行有道義的人。。，。、歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。

哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。延光四年冬季，京城流行大瘟疫。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。該年六月，漢朝派遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉，與度遼將軍鄧鴻率軍兵出朔方，進軍至私渠北輥海，斬敵首一萬余級，俘獲牛馬羊等牲口百萬頭。。，。、那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。分積爲宮，期保爲商，爭南爲征。。，。

時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。父業，郡門下掾，送太守妻、子還鄉裏，至河內亭，盜夜劫之，業與賊戰死，遂亡失屍骸。。，。、陸續雖然被拷打痛苦不堪，但他說話神色慷慨激昂，臉色未曾改變，惟獨面對食物而悲哀哭泣，不能控制。。，。其月十八日壬戌，武庫火，燒兵器也。。，。”介蟲，劉歆《五行傳》作“毛蟲”o父，意思是治。。，。不是某個等級的人不許使用那個等級的服飾，用來表明依禮而行。。，。

所以學識淵博的大儒，痛恨圖谶的奸詐虛妄，不合經典，所呈奏章慷慨激昂，認爲圖谶應當受到摒棄。。，。永康元年五月丙午日，雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。，。、四時祫祀，高帝爲太祖，文帝爲太宗，武帝爲世宗，如舊。。，。章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四姓，爲國中名族，常與單于婚姻。。，。、

其母撫之曰：“元伯，豈有望邪？”遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。。，。？貪其暫安之勢，信其馴服之情，計日用之權宜，忘經世之遠略，豈夫識微者之爲乎？故微子垂泣于象箸，辛有浩歎于伊川也。。，。？高翔的父親高容，自小繼承高嘉的學術，在哀帝和平帝年間擔任光祿大夫。。，。四年六月甲子，客星大如李，蒼白，芒氣長二尺，西南指上階星。。，。

〖昌國〗〖臨朐〗有三亭，古郱邑。。，。其後董卓多擁胡兵，填塞街衢，虜掠宮掖，發掘園陵。。，。