曹操度河攻譚，譚告急于尚，尚乃留審配守邺，自將助譚，與操相拒于黎陽。。，。永建三年，京師、漢陽地皆震裂，水泉湧出。。，。、

張奂用仁義的道理教導百姓，對妖邪禁忌的做法嚴厲懲罰，當地風俗因而得到改變，老百姓在他活著的時候就爲他建立祠堂。。，。今共存者尚十三四，軍吏士民悲愁相守，民有百走退死之心，而無一前鬥生之計。。，。

雄又上言：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。。，。曹操派夏侯惇援救劉備，被高順打敗。。，。居攝二年，與兩龔、蔣诩俱征，遂遁逃，不知所處。。，。、”天子看完書奏後悲傷地恸哭，跟著太後到津門亭爲劉強發喪致哀。。，。

本字幼起，慕南容三複白珪，乃易字焉。。，。熹平二年，國相師遷追奏前相魏愔與寵共祭天神，希幸非冀，罪至不道。。，。

德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。元和二年，旱，長水校尉賈宗等上言，以爲斷獄不盡三冬，故陰氣微弱，陽氣發泄，招致災旱，事在于此。。，。

這都是關于天心民意而見于往事效驗的啊。。。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。

列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。但以爵位尊顯，專總權柄，天道惡盈，不知自損，故至顛仆。。，。譯文：蔡邕，字伯喈，陳留圉縣人。。，。