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二十五年春,句骊侵犯右北平、漁陽、上谷、太原,但遼東太守祭肜用恩德信義招引句骊人,他們又都開塞通好。。,。、肅宗元和年間,蜀郡人王追擔任太守,政績教化尤其突出,有四匹神馬從滇池水中出現,天降甘露,出現白烏,王追開始興辦學校,逐漸改變了那裏的習俗。。,。
永康元年五月丙午日,雒陽高平永壽亭、上黨郡泫氏縣分別地裂。。,。、至于境內習俗和人的性情才智的優劣,出産生長的各種物類,河流和山嶺的發源,氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔,攀越高山,在山谷問架設棧道,用繩索懸繩而行,穿越沙漠中的道路,使人渾身發熱頭腦疼痛,有暴風和惡鬼出現的地區,各種情形無不詳細記述,仔細推求它們的來龍去脈。。,。彭惰同太守一道外出討伐盜賊,賊人望見車馬,競相向他們射箭,飛箭像雨一樣密集。。,。光武帝將此稅收改歸大司農掌管,考工令改屬太仆,都水官則下屬各郡國。。,。
鄧太後下策書稱贊張顯等人,賞給張顯家中六十萬錢,任命他家兩個人擔任郎;賞賜嚴授、衛福、徐鹹每家各十萬錢,每家任命一個兒子爲郎。。,。;、武帝憑藉文帝、景帝時候的積蓄,依靠全國的富足,幾十年時間,官府百姓全都匮乏。。,。、單于屯屠何在位六年去世,單于宣的弟弟安國繼位。。,。駕驸車的馬,左右有赤色耳飾和流蘇,飛鳥形符節,赤色胸帶。。,。
箭用楛木制作,長一尺八寸,箭镞用青石制作,箭镞上都抹上毒藥,人被射中立刻就死。。,。等到渡過蘭倉水,成了他鄉之人。。,。若乃文約之所沾漸,風聲之所周流,幾將日所出入處也。。,。
又遣車騎將軍馮绲討武陵蠻,並皆降散。。,。桓帝世,黨锢事起,守外黃令陳留張升去官歸鄉裏,道逢友人,共班草而言。。,。他們的習俗喜歡歌舞,高祖觀看後,說:“這是周武王伐纣時唱的歌。。,。至本初元年,天以十二月食,曆以後年正月,于是始差。。,。丞甯元年七月乙酉日初一,日食,當時太陽運行至張宿十五度處。。,。他們用樹皮織成衣服,用草木果實給衣服染上顔色,喜歡穿五彩的衣服,衣服式樣上都有尾巴的形狀。。,。
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