提刀的男子于是說："這屋裏有沒有人？"就用刀繞著牆壁畫。。。？"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。澄時止邺城內中寺，遣弟子法常北至襄國，弟子法佐從襄國還，相遇，在梁塞城下共宿。。，。"說完後夫人一下子就醒了，遍身流著汗。。，。

琦問："汝輩欲殺我耶？"答雲："爲君理病，何殺之有！"琦言："若理病，當致盛馔哺爾。。，。？！將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。帝由是始信非常人也，敕令勿驚動。。，。回到家裏以後，突然遍身生瘡，疼得他大哭大叫，鄰居都不忍心聽。。，。

夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。孟員外命運的轉機正是算卦後第十天開始的。。。因著《般若經靈驗一十八條》，乃造寶塔貯經，檀香爲之，高三尺。。，。馳數裏及之，致敬而問，自雲濟源駱山人也，向見君鼻中之氣，左如龍而右如虎，二氣交王，應在今秋，子孫相繼。。，。

不一會兒，何七的魂靈踏著房門大聲哭泣說："我死是命裏該著，不必過多悲傷，我悲傷的是我再也見不到父親和母親了。。，。平明，有教（"教"明抄本，陳校本作"敕"。。，。

俄有人授紙筆，令安居曰："可疏二十四通死名。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。

十五患病，二十方卒，前後用醫藥，已過所劫數倍。。，。"妻從其請，朝夕置食，不許置肉，唯要素食。。，。僧方食，其婢素玉忽雲："夫人來語某曰：生時聞佛經說地獄，今身當之，苦不可言。。，。可是你半夜起來沒有喂牛，趕緊去喂它。。，。少間王問，更勿多言，但以此對。。，。年紀雖然衰老了，但更加努力精心讀經書。。，。

再輪到安居了，階下的人讀憑證，爲他的伯父申訴。。，。"元溥側冠露額，曰："噫，有陰德上動于天者。。，。當殺他時，突然失去知覺，一直到初夜才醒，身子挂在深澗的樹枝上，離崖岸三百多尺。。，。將及宅，其妻女奴婢複叫呼出門，雲："有兩甲士，身出廳屋上。。，。暨宴除之日，鈞止于是，俄睹幕帟茵毯，華煥無比，此外松竹花卉皆稱是。。，。黃河中舊不生鼋，忽得一以獻虎，澄見而歎曰："桓溫其入河不久。。，。

當時有個叫趙逸的隱士，說是晉武帝時候的人，有關晉朝時代的舊事，他大部分都記得。。，。婢號呼曰："在下卑賤，制不自由，娘子鎖項，苦毒何甚！"婢死後月余，李氏病，常見婢來喚。。，。！

自外同伴，並患癞疾，鄰人東安太守水立和，傳于東陽，時多見者。。，。王因跪曰："師既惠顧，無他供養，有絹五百匹奉師，請爲受八關齋戒。。，。珠開始軟後來硬，是珠變，祿盡珠變，一定後有改變的事，這是衰亡的征兆。。，。宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。"拿著劍的人說："你既然不是強盜，難道沒有傷害我的心嗎？且放我逃走，一定要經過東屋廊下，希望你解下弓弦交給我，我才敢放心走。。，。？　　衡嶽道人　　衡嶽西原，近朱陵洞，其山險絕，多大木猛獸。。，。

太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。琦令奴以長刀，隨李所指斬之，久乃寤雲："王三郎耶。。，。雍州有個和尚誦讀法華經，隱居于白鹿山中，感動了一個童子每天給他送衣服。。，。（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。前至大城，入城有府舍，甚嚴麗。。，。對曰："從此二十年，方合授此官，如今則不得。。，。