蛇行所過，草木開靡，如車路焉。。，。（出《禦史台記》）　　高智周是義興人，青少年時同安陸的郝處俊、廣陵的來濟。。，。、凡是未成年死的人，沒有滿七歲，因爲活著的時候沒有什麽罪過，就不受什麽報應。。，。耆艾請積繼之，積受衆勤請，廣行緣化，槐檀十遷，而大像成就，道俗慶賴，感徹人天。。，。

才數步，又雲霧四合，及散，則不複見寺所在矣。。，。騎著馬坐著車來的人很多，都穿著華麗的衣服。。，。無是既至，妻曰："汝常不外宿，吾恐汝犯夜，故誦經不眠相待。。，。俄聞林木有聲，暴猛吼驟，工人懼而緣木伺之。。，。

街西有一個算命的，每天清早給人算卦，算完後就放下簾子關門。。，。時肅宗在中宮，代宗尚稚，俱侍上。。，。走不多遠，忽然看見路旁有座門樓。。，。拔掉了這棵樹，隔著房舍遠遠扔到村外。。，。常先自說譬，譬如臭泥中生蓮華，但采蓮花，勿取臭泥也。。，。

因我們孤苦窮困又很瘦弱，不能自己使生活振作起來，想要到臨縣去賣綢布，就向鄰居王大伯租了一輛牛車，價值約一萬二千錢。。，。帝占成，群臣受命獻卦者八人，有命待成俱出，帝占決，置諸青蒲，申命闖公揲蓍，對曰："聖人布卦，其象吉（明抄本吉作告）矣，依象辯物，何取異之，請從帝命卦。。，。"如其言，使至嘉州，市肆已爲瓦礫矣。。，。然常聞貴郡多善犬，願得神俊非常者二焉。。，。然不得殁于君之私第，不處公館，不處玄壇佛寺，不處親友之家。。，。

"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。子雲高興地說："化佛來了，要接我去了。。，。

此寶公與江南者，未委是一人也兩人也。。，。認爲法紀被歪曲了，必須撥亂反正，派尚書令左丞盧斐複查這個案子。。，。

有令史曲思明一人，二年之內，未嘗有言。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。"凝方倉惶，妻曰："君自省如何？宜禳避之。。，。？晝日，人見火精赤燩燩，所詣即火起。。，。

道士說："一定要把你的母親落葬在這個地方，這樣你可以長壽，而且兩代都可以做高官。。，。孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。

這時旁邊有一只貓和一只狗，貓對狗說："嚴軍容改變常態了。。，。獨處一室，數夢一人衣短褐曰："我書生也，頃因遊學，逝于此室，以主寺僧不聞郡邑，乃瘗于牖下，而屍骸局促。。，。有時一日之中，凡數十處齋供，師皆赴會，在在見之，其間亦飲酒噉肉。。，。"過了幾天，有一個年輕的和尚在剃頭時，被刀割傷中了風，一下子死去了。。，。王晖很快就當了郡守，又遷升爲秦州節度使。。，。過了幾年，這位僧人隱遁而去，不知他究竟去了什麽地方。。，。

處伯想天際人說到荊楚之禍，心裏非常害怕，請求蕭解除職務，將要到衡山去，蕭苦苦不應。。，。第二天王某到馮家剛要喝酒，突然死了。。，。此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。後來他生了三個兒子，都是啞巴不能說話。。，。沛郡人劉興伯是衮州刺史，派人邀請杯渡，杯渡帶著蘆草囤子就來了。。，。