（出《神異錄》）　　诃陵國在真臘國的南面，在南海的海島中，東靠婆利，西鄰墮婆登，北面是大海。。，。至縣旬日，生方與盧氏寢，忽帳外叱叱作聲，生驚視之，則見一男子，年可二十余，姿狀溫美，藏身映幔，連招盧氏。。，。忽一日，不放出籠，其雄雌缭繞飛鳴，無從而入。。，。）命軍候（黃本"候"下有"往"字）悉擒械之，來晨，笞背斥逐（黃本"斥逐"作"逐去"）。。，。又能遊神馭氣，出天界，沒地府，以求之，又不見。。，。人們喂小孩時，不可露出乳房，小孩的衣服也不能在露天的地方晾曬。。，。

頭嘴長，鱗皆金色，脔爲炙，雖美而毒。。，。唐太和末，敕僧尼試經若幹紙，不通者，勒還俗。。，。就誅之夕，梓潼廟祝，亟爲垩子所責，言："我久在川，今始方歸，何以致廟宇荒穢如是耶？"由是蜀人乃知元膺爲廟蛇之精矣。。，。？塘裏有條大魚，每月初五的這天，它都用力跳出水面。。，。于是周成王以外賓的禮節接待了他。。。"徐置庭中，一龜藉龜而行，八龜爲導，悉大六寸。。，。

人死則納骨肉金瓶中，和金屑（"屑"字原空缺，據明抄本補）而埋之。。，。高公求之不得，曰："朱八不告而退，何也？"倚馬對曰："朱八世與炮氏爲仇，惡聞發硎之說而去耳。。，。？

徐仲山問："自從有了這個山鄉，從未看見過有這麽一處住宅。。，。還給了三千錢，約定說："牢牢看守著茶具，一會兒也不要離開。。，。從這以後池塘裏再也沒有水生動物了，到現在也還是沒有。。，。昌期令司戶楊楚玉捕之，部人有鹞子七十籠矣，以蠟塗爪。。，。

人皆壽三百歲，結草爲衣，是謂之卉服。。，。午後有一個人帶了很多東西，還帶了四五個婦女，想從此門出去，街上的人都認識，說是租庸使劉尚書，守城的不敢放行。。，。不然，恐钿合金钗，罹新垣平之詐也。。，。　　袁繼謙　　晉將少作監袁繼謙常說："頃居青社，假一（"一"原作"十"，據明抄本改）第而處之，聞多凶怪，昏瞑即不敢出戶庭，合門驚懼，莫能安寢。。，。

　　楊娼傳　（房千裏撰）　　楊娼者，長安裏中之殊色也。。，。建州衙官，能庇徭役，求隸籍者，所費不下數十萬。。，。"接著又告誡宮女說："如果那人再來，就用刀砍他。。，。有個五台山僧人說："大王您應該快些過河與梁國決戰。。。"（出《拾遺記》）　　東漢章帝永甯元年，條支國派人來進獻不平常的吉祥物，有一只鳥名鳷鵲，身高七尺，能聽懂人說的話。。，。

很久以後，天色變得昏暗，夜裏的景色又象原來一樣了，官吏們就拿著蠟燭回家去了。。，。一晚上就到了登州，讀書人回頭看兩個使者，是兩條巨大的龍。。，。"軒令救之，其走卒笑而不救，軒怒，卒雲："蛇與孔雀偶。。，。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。。，。首枕大城，尾拖于壕南岸土地廟中，其魁可大如五鬥器，雙目如電，呀巨吻，以瞰于城。。，。

工人們撫摸它，和它戲耍，就像多年馴養的一樣，大梁上完了，鳥也飛去。。，。奴乃操刀下水，截得其後圍六尺余，長二丈許，牽置岸上，剝皮剖之。。，。不知不覺一年又過去了，在這星回節到來之日不禁感慨很深。。，。一個小孩說："你要什麽東西？"一個小孩回答說："要酒。。。？

"李克助說："華州百姓是天子的，不是你的。。，。即使蚊帳嚴密無縫，也擋不住它。。，。

所以吳中的人們建造了神魚子英廟。。。雪下得這樣大，又趕上深夜，客人你是幹什麽的？從什麽地方來？周圍又沒有親戚鄰居，怎能得到他們的幫助？今天晚上如果不厭惡我有病肮髒，暫且就在此住一宿，以免露宿野外。。，。？洞窟口蓋上房屋，裏面設置門闩，一年到洞窟前祭祀兩次。。，。　　李　湯　　唐貞元丁醜歲，隴西李公佐泛潇湘、蒼梧，偶遇征南從事弘農楊衡泊舟古岸，淹留佛寺，江空月浮，征異話奇。。，。、縣令聽說書生見到了蛇卻沒有死，認爲很怪異，就把書生押到監獄裏，定的刑罰是死罪。。，。"淮南的萬畢術說："用守宮（即壁虎），剛賜交配之後，把公母分別收藏在甕中，陰幹一百天，用來點在女子的手臂上，就會生出花紋。。，。