（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。子都年二百歲，服餌水銀，白日升天。。，。是故日月有幽明，生殺有寒暑，雷震有出入之期，風雨有動靜之常。。，。夫流俗之人，心肺單危，經胃內薄，血津疲嬴，肝（肝原作用。。，。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。

第二天早晨看那些化的東西，黃金白銀燦然發光。。，。他喜歡喝酒，根本不提吉凶是非的事。。，。

他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。他可以把別人的東西拿過來或轉移到別的地方而毫不被人發現。。。時人謂先生乘騾于武昌岡，乃改爲騾岡，在郡西十裏也。。，。王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。

衆相謂曰："此即大師所雲靈藥。。。湘曰："梁上猶能，壁上何難？"俄而入壁，久之不出。。，。？女郎問他："你悲從何來？"趙旭說："在心所牽啊！"女郎說："身被心牽，鬼道到了。。，。？！'修真的詩是：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。子訓知道書生的用意，就對書生說："你並不打算學道，卻這樣賣力氣地侍奉我圖個什麽呢？"書生吞吞吐吐地不說實話。。，。？

（出《神仙傳》）　　成仙公名叫武丁，是桂陽郡臨武縣烏裏人。。，。有一吏執黑簿，謂基曰："汝積罪深厚，應入地獄。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。

西域商胡，專此伺買，且無定價，但四郎本約多少耳，逾則不必受也。。，。"詩送去之後，很久沒有得到答複，裴航多次訊問袅煙，袅煙說："娘子看了詩如同沒看，怎麽辦？"裴航沒有辦法，于是在道途中搜求名醞珍果去送給她。。，。？十八歲那年，大白天在觀中獨坐，看見天上掉下來兩個錢，連翹就起身去拾它。。，。

"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。京裏人見了，沒有不感動得落淚的。。，。過了兩天大雨停止了，朝廷又有小的事故。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？他們總是談笑诙諧風趣，飲至盡興而去。。，。已經厭倦了曉妝，又漸漸萌動了春情。。，。（出《神仙傳》）　　陰長生是河南新野人，他是漢朝皇後的親屬。。，。"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。