以羸民之少黨，而與豪吏對訟，其勢得無屈乎？縣承吏言，故與之同。。，。？昔孔子作《春秋》，褒齊桓，懿晉文，歎管仲之功。。，。

我看到皇上能遵循傳統之大業，躬行虔誠嚴肅之政來答謝上蒼，順天時奉大德敬百神慎行止，朝夕奔走于煙塵之路，察看時政以安撫人民，即使是《詩經》中歌頌的商湯王沒有安閑之時，《書經》中稱道的周文王無暇進餐，也實在比不上皇上的勤苦。。，。喜愛便不覺得他的過錯，厭惡他則不知他的善行，所以做事多放縱無節制，百姓産生怨恨之情。。，。然其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。。，。朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；後來張儉事件發生，朝廷搜捕黨人，鄰居對李膺說：“應當逃走了。。，。

身無一官半職，卻私自穿戴有日月星及山龍圖紋的服飾；沒有擔任編戶的一伍之長，卻有千室名邑同樣的勞役。。，。；七世祖霸，成親時曆九卿，封褒成侯。。，。是以鑒戒前人，守死窮城，亦以君子之違，不適敵國故也。。，。小人我狂妄自大，不知該如何判別，如今已聆聽了正確的道理，請讓我終身詠誦這些詩吧。。，。太仆趟岐奉命逮來，宣揚陛下寬宏大度的恩惠，消除瑣細的隔閡，與臣下重新開始。。，。”渙謝遣曰：“枳棘非鸾鳳所棲，百裏豈大賢之路？今日太學曳長裾，飛名譽，皆主簿後耳。。，。？

又讓近臣和儒生們結合時政提供咨詢，經常引見公卿共議得失、檢查正誤。。，。、昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃婺之事耳，君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如此。。，。、是時，讓、忠及夏惲、郭勝、孫璋、畢岚、栗嵩、段珪、高望、張恭、韓悝、宋典十二人，皆爲中常侍，封侯貴寵，父兄子弟布列州郡，所在貪賤，爲人蠹害。。，。、初，诏令公孫瓒討烏桓，受虞節度。。，。上天對于漢王朝，還是眷念不已，所以不斷顯示災變，用來提醒陛下。。，。現在五國各有官府騎兵百人，整齊地前進，都是北軍胡騎，他們熟悉兵器善于射箭，弓不空發，而且一射中必定使眼角裂開。。，。

那些跟隨他的當時的人，都已去世。。，。當時曹操把張超包圍在雍丘，情況十分危急。。，。永元九年，蔡倫主管制作寶劍和各種器械，沒一件不是精良工巧，堅固細密，被後代仿效。。，。

臨淮懷公劉衡，建武十五年立，還沒來得及進爵爲王便去世了，沒有兒子，國除。。，。建武初期，新承受大亂局勢，所有的國家政務，多趨向簡單方便，大臣既然不被允許告谒歸甯，而群司只顧鑽營獲得私利，很少有遵循三年服喪之禮制，以報答父母養育之恩的人。。，。但聽說朝廷追記河南尹鄧萬世父親鄧遵的微小功勞，重新封給尚書令黃儁祖先已經絕封的爵位，皇上身邊的人以不義而得到封邑，左右寵臣本無功卻受賞，授給官職不考慮他的能力，割地分封不考查他的功績，以至于一家之中，有幾個人被封侯。。，。

永元九年，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，爲後世法。。，。論曰：“夫剛烈表性，鮮能優寬；仁柔用情，多乏貞直。。，。；先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。

自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。”于是诏諸儒于白虎觀論考同異焉。。。皇帝感悟過來，重又征拜虞朔爲議郎。。，。

遠近凡獲知這件事的人，無不歎服陳的氣量。。，。以病自上，被征當還，吏民攀車請之。。，。公孫瓒既然勸阻劉虞派兵就袁術，怕袁術知道了恨他，就讓他的堂弟公孫越帶著千余騎兵結交袁術。。，。劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。