嘗先知枉狀，備言之于太守，太守不爲理。。，。仲尼說：‘惟有女子與小人爲難養，近之則不遜，遠之則怨恨。。，。四十歲時，縣府召求補缺的官吏，挑選他擔任蒲亭長。。，。

祭肜、耿秉啓匈奴之權，班超、梁慬奮西域之略，卒能成功立名，享受爵位，薦功祖廟，勒勳于後，亦一時之志土也。。，。、”于是诏司隸校尉劉猛逐捕，十日一會。。，。甚至還有的逞威風濫施怒火，致使無辜之人被傷害。。，。假如以後北匈奴漸漸強大起來，興風作浪之時，再去請求與他們交往，還來得及嗎？不如趁現在施行恩惠，于速于近都是一條良策。。，。？國事至此，之所以仍能傾斜而未顛覆，決口而未潰堤，難道不是這些志士仁人心力之所爲嗎！真讓人慨歎呀！贊曰：左雄的掌管納言，好似古代八位才德之士。。，。！到窦憲敗亡時，班固首先受到牽連並被免官。。，。

及憲至，尚書以下議欲拜之，伏稱萬歲。。，。植雖布衣，以武素有名譽，乃獻書以規之曰：植聞嫠有不恤緯之事，漆室有倚楹之戚，憂深思遠，君子之情。。，。天下有識之士，都認爲朱穆同禹、稷一樣努力卻被栽上共、鲧那樣的罪過，如果死者有知，那麽唐帝則在崇山發怒，重華在蒼墓生氣了。。，。、據此而言，喜怒恨愛，是禍福的起因，能不慎重嗎！從前廉頗、蔺相如是小國之臣，還能互相謙退；寇恂、賈複是守倉庫的武夫，能夠委屈自己和睦相盧；光武帝不追究殺死他哥哥伯升的仇怨；齊侯不懷疑射中自己衣鈎的俘虜。。，。；！、”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。當那個時候，凶惡小人得志，士大夫們都意氣頹喪。。，。

苟爽曾經前往拜見李膺，趁機替他趕車，回來之後，高興地說：“今天總算能給李君趕車了。。，。審配寫了一封信給袁譚，說：我聽說良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。。，。到魏文帝受禅繼位，想讓楊彪任太尉，先派使者向楊彪出示聖旨。。，。昊佑讓左右退出問他這是爲什麽，孫性就把父親的話說了。。，。帝好典籍，常以班固《漢書》文繁難省，乃令悅依《左氏傳》體以爲《漢紀》三十篇，诏尚書給筆劄。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。

他的母親師氏精通經學、百家之言，王莽寵幸她以特殊的禮儀，賜號爲義成夫人，金印紫绶，花紋車欄紅色車毂，在當時十分顯赫。。，。、皇甫規本來就了解羌人事物，自己發奮效力朝廷，于是上疏說：“自從臣子接受任命以來，決心完全奉獻出自己的力量，幸好依賴著充州刺史牽颢的清廉勇猛，中郎將宗資的威信仁義，能夠做到節制調度符合需要，萬幸沒有受到指責。。，。”司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。。，。、典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；

王吉者，陳留浚儀人，中常侍甫之養子也。。，。今北庭彌遠，其費過倍，是乃空盡天下，而非建策之要也。。，。’從大漢初建，到中興之世，文、明二帝，德化尤盛。。，。、乃諷朝廷策免司空劉弘而自代之。。。希望把臣子的奏章宣布給您身邊的侍從，並且讓天下所有的奸臣都知道臣子痛恨他們！”太後沒有采納，朝廷中聽說了的人沒有一個不震驚恐懼。。，。！

疏遠賓客，無所親信，故謀臣猛將，稍有乖散。。，。原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。盡管憑著親屬的恩情，但或許是源流形勢使他們如此的。。，。