[17]西突厥咄陸可汗卒，其弟同娥設立，是爲沙缽羅利失可汗。。，。他的母親問他是什麽原因，文本說：“我不是勳臣也不是故舊，枉蒙如此恩寵，官位高責任重，所以憂心忡忡。。，。

如果朕真能善始善終，那麽你的高論可傳之後世；如若不然，恐怕只會成爲後世的笑柄！”　　[16]九月，己酉，幸慶善宮，上生時故宅也，因與貴人宴，賦詩。。，。；！假如完全提拔重用，則必定會招來禍害，若是將他們長期棄置不用，則才幹被埋沒又很可惜。。，。阿史那伏念與曹懷舜講和後返回，到達金牙山，已失去妻子兒女和辎重，士卒又多患傳染病，便領兵北走細沙。。，。　　是歲，天下縣一千五百二十八，鄉一萬六千八百二十九，戶八百五十二萬五千七百六十三，口四千八百九十萬九千八百。。，。唐高宗命令大司憲樂彥玮到軍中查核他們失敗的情況，將他們帶上枷鎖送回京師長安。。，。鎬谏曰：“帝王當修德以弭亂安人，未聞飯僧可致太平也！”上然之。。，。！

”　　[10]冬，十一月，庚午，葬文德皇後于昭陵。。，。　　當初，吐蕃自恃強大，向唐朝致書采用兩國對等的禮節，言詞違逆傲慢，唐玄宗常常爲此而憤怒。。，。丙辰（初七），颉利的十五萬騎兵進入雁門，己未（初十），侵犯並州。。，。　　福信專權，與百濟王豐浸相猜忌。。，。

武藝怒，遣其從兄大壹夏代之將兵，召，欲殺之。。，。朕既爲天下百姓的父母，如果對百姓有利，何必愛惜一個女兒。。，。”　　秋，七月，己卯，大理少卿徐峤奏：“今歲天下斷死刑五十八，大理獄院，由來相傳殺氣太盛，鳥雀不棲，今有鵲巢其樹。。，。有人認爲大軍東征，必須儲備一年的糧食，而牲畜並不能運載那麽多，應當准備舟船用水運。。，。百戶爲裏，五裏爲鄉，四家爲鄰，四鄰爲保。。，。

有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今诏敕行下有未便者，皆應執奏，毋得阿從，不盡己意。。，。！而時酷吏所誣陷者，其親友流離，未獲原宥。。，。　　[27]韋後之臨朝也，吏部侍郎鄭貶江州司馬，潛過均州，與刺史谯王重福及洛陽人張靈均謀舉兵誅韋氏，未發而韋氏敗。。，。”李說：“先生如果離開，我就更加危險了。。，。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵于天下，又何必多征年幼之人以增加虛數呢！而且陛下總說：》‘朕以誠、信治理天下，欲使臣下百姓均沒有欺詐行爲。。，。！、李世領兵進擊，有十六座城都被攻下。。，。

罪之則衆情恐懼，恕之則反側自安，伏願曲赦河北諸州，一無所問。。，。魏國夫人之死也，上見敏之，悲泣曰：“吾出視朝猶無恙，退朝已不救，何蒼猝如此！”敏之號哭不對。。，。！房玄齡等人定律五百條，立刑名二十等，比隋律減掉大辟九十二條，減流放做勞役七十一條，舉凡刪繁就簡去除弊刑，改重爲輕，不可勝數。。，。　　[52]甲子（十六日），唐以秦王李世民統領左、右十二衛大將軍。。，。、　　[24]宋王李成器和申王李成義是玄宗的兄長；岐王李範和薛王李業是玄宗的弟弟；豳王李守禮是玄宗的堂兄。。。；　　　　玄宗至道大聖大明孝皇帝下之上天寶十二年（癸巳，公元七五三年）　　春，正月，壬戌，國忠召左相陳希烈及給事中、諸司長官皆集尚書都堂，唱注選人，一日而畢，曰：“今左相、給事中俱在座，已過門下矣。。，。、

泉男建流放黔中，扶余豐流放嶺南。。，。　　[9]戊寅，突厥寇原州；遣甯州刺史鹿大師救之，又遣楊師道趨大木根山。。，。；　　[15]戊子（二十六日），唐玄宗命令尚書左丞蕭嵩與京兆、蒲、同、岐、華州長官負責選拔府兵以及未入兵籍的狀丁共一十二萬人，稱爲“長從宿衛”，每年分爲兩班，輪流值勤，並且明令地方州縣不得再向這些人征發任何其他徭役。。，。、李靖勸李孝恭征召巴、蜀地區所有酋長的子弟，量才任用，安置在身邊，對外顯示是引用提拔，實際作爲人質。。，。、是時，東宮、王公、妃主之家及後宮親戚橫長安中，恣爲非法，有司不敢诘。。，。、

命將作大匠範安及發河南、懷、鄭、汴、滑、衛三萬人疏舊渠，旬日而畢。。，。、崔沔認爲：“朝廷設官分職，上下之間應相互維系，只有在位者各抒己見，朝廷大政才能減少失誤。。，。李圖謀從廬陵接回唐中宗，曾詢問過鄧玄挺；李炜又曾對鄧玄挺說：“准備制定緊急計劃，如何？”鄧玄挺都沒有回答。。，。；？

　　[6]李世複遣人說窦建德曰：“曹、戴二州，戶口完實，孟海公竊有其地，與鄭人外合內離；若以大軍臨之，指期可取。。，。；、既非正物，後嗣何觀！夫神，以精明臨人者也，不求豐大；苟失于禮，雖多何爲！豈可廢棄禮經以從流俗！且君子愛人以禮，不求苟合；況在宗廟，敢忘舊章？”　　太子賓客崔沔議曰：“祭祀之興，肇于太古。。，。；？！

　　唐玄宗任命王海賓之子王忠嗣爲朝散大夫、尚辇奉禦，並且下令將他接到宮中撫養。。，。、各地上報的奏表，都要先呈送高力士，然後上奏唐玄宗。。，。”　　己未（初三），金星再次白天出現在天空正南方的午位。。，。

太後自制神宮樂，用舞者九百人。。，。　　[16]左武候大將軍安修仁擊睦伽陀于且渠川，破之。。，。三思令百官複修則天之政，不附武氏者斥之，爲五王所逐者複之，大權盡歸三思矣。。，。”夏州都督窦靜，以爲：“戎狄之性，有如禽獸，不可以刑法威，不可以仁義教，況彼首丘之情，未易忘也。。，。