"玄宗命太史氏校其長曆，略無差焉。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。複命使召之，敕使者曰："吾削平六合，一統天下，孰敢不賓者！次仲一書生而逆天子之命，若不起，當殺之，持其首來，以正風俗，無肆其悍慢也。。，。！估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。

將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。詢問獲得玉的經由，使者說："一塊從漁夫那裏獲得，一塊從獵人那裏獲得。。，。據明鈔本改）人欲，奔走而不及靈飛，適宜慰撫，以成其志。。，。"過了一個月，張太守夫婦和他們的兒子都死了。。，。那和尚又愧又恨，跳進大海自殺了。。，。

（出《神仙傳》）　　天門子原名叫王綱，非常精通陰陽互補互養的學問。。，。"按照神仙經裏的說法，神山五百年裂開一次，其中會流出來石髓，如果能服用了石髓，就可以和天地一樣活得長久。。，。可是沒到一個月，她就告訴李言："因爲我一向修道，神人不允許我做您的妻子，請終止這種關系。。，。李淳風有一次奏禀皇帝說："七個北鬥星要變成人，明天將去西市喝酒。。，。高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？

仙姝遂索追狀曰："不能于此人無情。。。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。

他的住處有座藏書樓，他就只管把翻閱書籍、潔淨書樓當大事。。，。、陳徐在東南，品第比田蔣，而馮在歐陽之列。。，。裴老說："員外不是真的愛好道術，僅僅是愛煉制丹藥罷了。。，。舉起他的屍體往棺材裏裝的時候，他只剩下空空的衣服而已，當時的人都感到奇怪。。，。當時汝南有個妖怪，一年裏要到郡裏來幾回，來時帶著騎馬的隨從，變成太守的樣子，進到太守府內敲動堂鼓，然後在府內外轉悠，隨後就走了，太守十分討厭也沒辦法。。，。以價賤（賤原作錢，據明鈔本改），多不肯。。，。

後來百姓們爲蘇耽修了祠廟供奉蘇耽。。。"第二天，劉晏天亮的時候就來到藥鋪，不多時果然有三個道士模樣的人來到藥鋪，把酒打滿就開始喝，又說又笑，極其歡欣，旁若無人。。，。不多時，來到一座城市，全都是用金玉裝飾的。。，。有一個人吃驚地問他是怎麽來的。。。

"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。"李公領到錢回去，重新去找張公，始終沒有再見到他。。，。一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。怕死而希望成仙的人，多數都是武解，這是屍解中最下等的了。。，。

我常常把它銘記在心，傳布于物，弘揚道義，救助世俗，不敢片刻松懈倦怠，至今禀承師訓，當作終劫之寶。。，。觀中的人害怕她傳染，就共同把她送到山澗旁幽深僻靜的地方。。，。後來在那個地方設置了鳳林關，南山旁邊還有鳳台。。，。開始時她聞到谷子覺得臭而嘔吐，過了些日子就適應了。。，。賈公是被貶谪的仙人，他的事迹很多，這三件事是尤其明顯的。。，。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。

他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。長史李懷仙，呼喚石巨的兒子，詢問那件事。。，。"意思是說和馬植是風馬牛不相及。。。