"　　王仲舒　　王仲舒爲郎官，與馬逢友善。。，。雖雄藩大府，由中朝冗員而授，時以爲左遷。。，。打完獵，又看見各種用羽毛裝飾的旗子和畫有豹子的大旗，連同開路的騎兵好幾百，又從外面進來了，到了屋子的西北角。。，。

我伏在地上想，因爲王子到絕境去獵取禍患，到幽暗的泉水裏釣取災難，信任妖言惑衆的人，懷疑信奉儒家學說的人，丟失鞋子的悲哀，像人們說的是自己招來的。。，。視之有足，甚以爲異，因負之出。。，。獵師乃自山頂，缒索下觀，見一大蟒，腐爛于岩間。。，。

玉乃側身轉面，斜視生良久，遂舉杯酒酬地曰："我爲女子，薄命如斯；君是丈夫，負心若此。。，。；使者到了那個國家，娑陀婆恨王與群臣用謊話回複說："我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。。，。（出《北夢瑣言》）　　太原的屬城有個水清池，是本府祈禱求雨，投拜龍神的地方。。，。　　苗　耽　　苗耽進士登第，閑居洛中有年矣，不堪其窮。。，。一日群雁回塞時，雁媒忽人語謂主人曰："我償爾錢足，放我回去。。，。

坐下來以後，女子又安排吃的，鄧元佐餓了就吃了，味道非常美。。，。唐代宗永泰年間，張鎬都督修理城牆，沒有顧及那個傳說。。，。見己臥于大木下，衣盡濕，而寒栗且甚。。，。在那兒煮了一只牛犢兒，先取牛犢腸中的細糞，放在席上的盤子中，再用筷子調和在醋裏面，才吃犢肉。。，。至其室，父責曰："志行若此，汙辱吾門，何施面目，複相見也？"乃徒行出，至曲江西杏園東，去其衣服。。，。？

有群鳥千類，俱率其類，列于左右前後，而又朝夕各銜蜚蟲稻粱以獻焉。。，。"遂悟白衣人乃是家中老瞎麻雞也，令射殺，魅遂絕。。，。于是，旁竾的弟弟孵蠶，也只得到一只很平常的蠶；也種了谷子，又只長出一棵，將要成熟時，也被鳥把穗銜走。。，。；生素多才思，援筆成章，引谕山河，指誠日月，句句懇切，聞之動人。。，。

辦喪事和訓練兵士也采取這種辦法。。。在她正式進見皇上那天，樂隊奏起《霓裳羽衣曲》爲她伴行。。，。長安夏中，此蟲或出于籬壁間，必雨。。，。于是去詢問摯壺氏，卻說，平時的夜間三更天還不到。。，。

"乃召一典客小吏，指之曰："此爲某女之匹也。。，。生下車，省風俗，療病苦，政事委以周田，郡中大理。。，。　　裴　佶　　朱泚既亂，裴佶與衣冠數人，佯爲奴，求出城。。，。

跳舞彈唱，酒席燈燭，車馬禮物等等，沒有不備足的。。，。"陳倉人舍之，逐二童子，二童化爲雉，飛入于林。。，。海師說："這就是人們說的海人，看見他一定有災難，請殺了他，來避免災難。。，。

其冬，果疊（明抄本"疊"作"釁"）鍾手足。。，。徐仲就把龜放在乾元寺後的樹林中。。。"邢君牙道歉說："我恰好有點公事，需要略作處理，對你並沒有失禮的地方，不知道你急忙地告辭是爲什麽呢？"張汾回答說："我在京城的時候，常常聽說京西有個邢君牙是個頂天立地的人物。。，。？不一會就到了家，看見家裏人在哭泣，靈帳安設得象是真的一樣。。，。

這個國的人死後，就把骨頭和肉裝入金瓶中，和上金屑然後埋入土中。。，。"又曰："百裏之中，獨我偏異，故驗災祥，我等是也。。，。（出《酉陽雜俎》）　　相傳人將要死的時候，虱子就離開那人身體。。，。姚回去後又驚又氣，竟因此得病死了。。，。（出《襄淝記》）　　九曲靈龜池，在襄陽縣東北三裏處遍學寺的東面。。，。