夫人責備他們說："你們不聽我的話，既然泄露了天機，就當從此訣別。。，。夫人誦經萬遍，累計十六年，容顔象少女一樣，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君共迎夫人白日升天，向北到上清宮玉阙之下。。，。、初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。未期，有一客過郴州，寄宿此觀，縛馬于觀門，糞汙頗甚，觀主見而責之。。，。大都精思講讀者得福，粗行者招罪立驗。。，。（出《仙傳拾遺》）　　寒山子這個人，不知道他的名姓。。，。

可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？微有鳥徑，行五六裏，見一人烏巾。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。

"二人曰："汝審好道，明日早會道北大樹下。。，。李隨至其居，茅屋竹亭，潇灑可望。。，。

後複征諸方士，更于甘泉祀太乙，又別設一座祀文成，帝親執禮焉。。，。"駱廷雅苦苦挽留才留住了介象。。。于是老和尚請他們回到寺廟裏先住下。。。（出《逸史》）　　谏議大夫李元。。。

天綱目之良久曰："五神奔散，屍居旦夕耳，何相之有邪！"周大驚，問以禳制之術。。，。！王若無此事，日複一日，未能去世也。。，。崔希真不一會兒獻上飯食，老人沒有推辭就吃起來。。，。"夫人遊江南之後，就在撫州並山立靜室，又在臨汝水西設置壇宇。。，。

如果遭了橫禍而死或短壽、夭折的，我可以讓他複活。。，。、子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。"朔既長，仕漢武帝爲太中大夫。。，。

旭不自意如此，喜悅交甚、但灑掃、焚名香、絕人事以待之。。，。、"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？此後一紀，自當相見，願善保聖體，無複意念也。。，。

人們都去廟中向這個神祈求佑護。。。（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。

甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。因爲世人也應該有妻室，所以司命神暫且把她嫁給我爲妻。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。韋公很惆怅，把他埋葬之後便走了。。，。

"其後思邈取草木之藥，以代虻蟲水蛭之命，作《千金方翼》三十篇。。，。興元初年，調他回京到天子身傍任左散騎常侍，不久又被任命爲陝府長史，充任陝虢防禦史。。，。希望大仙哀憐，並救一救他的妻子。。，。第二天，那個巨獸竟倒斃在符下。。，。

德宗對李泌說："葫蘆生說的中黃君，大概是我吧？不知叫你是鬼谷子是爲什麽？"有人說，李泌祖先的茔地在河清谷前的鬼谷，恐怕是因爲這才這樣稱呼他。。，。？他終于因爲言論古今至理，感悟了聖主，得到了相位。。，。吾遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有余年。。，。典獄官打算拷問左慈，卻發現屋裏有個左慈，屋外也有個左慈，不知哪一個是真左慈。。，。卓趨而拜之，大仙曰："觀子塵中之人，何爲至此？"卓具陳之。。，。？