到了周代就發生變化，把日、月、星三辰圖形放在旌旗上。。，。、永康元年正月庚寅，熒惑逆行入太微東門，留太微中百一日出端門。。，。其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。尚書令捧著玉牒函筐，皇帝用一寸二分玺印親自加封印緘，完畢，太常命令三幹人共同開啓壇上石塊，尚書令藏玉牒完畢，又蓋上石，再用五寸印章封緘石函。。，。當時有位博士渤海人郭鳳也喜歡圖錄谶語，擅長論說災異和吉凶占驗。。，。是時，朝臣患中常侍王甫等專恣。。，。

〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。除伏逆，一見三百四十日，行六度。。，。

漢代興起之後承襲秦代的制度，曆法采用的是《颛項曆》，曆元在乙卯年。。，。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。又有細布、好毾、諸香、石蜜、胡椒、姜、黑鹽。。。、

美繁手之輕妙兮，嘉新聲之彌隆。。，。待诏楊岑注意到當時月食發生的時刻多早于曆法所預先推算的時刻，就在推算中用“算上”之法縮減了一日來確定月食發生的日期，並且上書說“月食應該發生在十五日，官曆所推定的不准確”。。，。

〖望恒〗〖阿陽〗〖略陽〗有街泉亭。。。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。

今所賴者，非直車軨之糒脯，手爪之針石也。。，。後正月初一那天，君臣准備聚宴，全體入座，酒宴尚未開始，群臣就輪流起立，混亂不堪。。，。诏書要趙沖督察統領四個郡的部隊。。。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、他們知道駕車騎牛馬，嫁娶按照禮規去做。。，。

所以犧牲用犢，祭器用陶質匏質，大約無意要求石函印封之事，也不會高興看到難于刻寫的石塊文字。。，。王莽末年，寇賊橫行，攻陷郡縣，夏恭因恩德信義爲大家所歸附，就統領軍隊堅守，惟獨該郡獲得安全。。，。又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。

侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、右冀州刺史部，郡、國九，縣、邑、侯國百。。，。、東沃沮在高句骊蓋馬大山的東面，柬邊靠著大海；北面同挹婁、夫余接壤，南部同減貊接壤。。，。；、又以《春秋》駁漢事六百余條，妙得《公羊》本意。。，。後來被授任爲侍中，在任上去世。。，。陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！

雖密勿在公，而身出心隱，不殉名以求譽，不馳鹜以要寵，念存遜遁，演志箕山。。，。在此之前，西羌數次反叛，派將軍率領北軍五校征討。。，。第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。善顯宗時辟公府，以能理劇，再遷日南太守。。，。

這一年大旱，戴封祈禱無效，就坐在木柴堆上自焚，火一起來而大雨迅猛而來。。，。太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。王信、耿譚、昊祉都獲罪被征召，朝廷以酒泉太守周鲔接任校尉。。，。、蠻氏知尚糧少入遠，又不曉道徑，遂屯聚守險。。，。