史書上記載：夏後氏燒土爲磚做棺，大約這就是那時的墓葬。。，。一天，他家門前有馬嘶鳴，聲音似乎很近，卻又找尋不到。。，。緊靠南面石壁有個很大的塗漆棺材，用鐵索懸吊在半空。。，。我願意捉到後殺掉它，可以嗎？"他說完後，雷聲更大了，樹木都倒在地上，忽然一聲轟鳴，好像發生在堂屋的遊廊，孩子們十分吃驚，立即跑進屋內，背告牆壁站著，不敢隨便行動。。，。？久之又曰："我妻子安在，得無恙乎？"窦曰："賢子僑居韓城佛寺中，將半歲矣。。，。？幾年時間，積累提升爲牙門大將軍。。，。

代宗命宰臣，下有司禱祀山川，凡月余，暑氣愈盛。。，。漢宣城郡守封邵，一日忽化爲虎，食郡民。。，。開采發掘一層之後，就出現了魚的形狀，鱗鳍頭尾，就像畫上的一樣，長有幾寸，用火燒它便出來魚的腥味。。，。長"乳房"的地方像一個竹節，剝下一層還能剝下另一層。。，。那地方同山相接，泥土中石頭很多。。，。既及，伸其左足示之，有大竹刺，貫其臂。。，。

　　顧　楷　　陳時吳興顧楷在田上樹取桑葉，見五色大蛇入一小穴。。，。這是有福有德的人才享用得了的。。。至夜，見屍邊有老鬼，伸手乞肉。。，。後月余，誼陷于廁，幾死，骨肉奴婢相繼死者二十余口。。，。四年之中，他很好地掌握了那咒語的法術，就歸國恢複了王位，到池邊去咒那毒龍。。，。謂田氏子曰："吾適栎林，逢一老狐變爲人。。，。

女雲："我門戶雖難，郎州佐之子，兩俱形迹，不願人知。。，。五月五日時取蛇膽，用兩根柱子相距五六尺，夾住蛇，擊打蛇的頭和尾，再用木棒在蛇的腹部來回敲打，蛇膽就聚集起來，用刀割取蛇膽。。，。這個南鄩國曾經向殷商獻過一條毛龍。。。南州南河縣東南三十裏，丹溪之曲（"曲"字原缺，據明抄本補），有響石，高三丈五尺，闊二丈，狀如臥獸。。，。

後來老人病故，女兒到縣裏去買棺材時半路上碰見廣某，就把老人的死訊說了，並說，"我自己一個孤女跑到縣裏去買棺材，實在是沒有辦法。。，。時間不長，同開始時告訴他的話一樣，又告訴他一遍。。，。"又叫帶廣濟來的那人把廣濟送回去。。。"玄照說："貧道知道孫處士在山中，但是不知道他的道行，又怎麽能如此呢？"三個老頭說："孫公的仁義，不可估量。。，。？于是四個童子也同時騰身而起，隱入雲中。。，。"後來志靜來取文書，何讓之全不承認，既不承認志靜送來過絹，也不承認自己有什麽文書。。，。

後歲余，因重構堂室，于屋瓦下得一瓢。。，。造門訪之，楚老避于山谷間，遠其勢也，）初德裕之營平泉也，遠方之人，多以土産異物奉之，求數年之間，無所不有。。，。說他們的國家適于種五谷，名叫"日融澤"，方圓三千裏。。，。到了滋水，鬼又和孫回璞告別說："等你回京奏事後再見，你可不要吃葷腥辛辣的東西。。，。生曰："豈非段氏子乎？"因持锸發其下，得人參長尺余，甚肖所遇翁之貌。。，。？

廣某就抄起一根棍子大喊著進了門，那群鬼都逃掉了。。，。如此喊三次，我就能保全性命了。。，。"既領還，至門聞哭聲，驚懼不願入，使者強引之。。，。行而違網，至愛前車側，忽捉一鼠食。。，。于是心歸佛法，並勸人信奉法教，以後便成了上流弟子。。，。

（出《錄異記》）　　新北市是景雲觀的舊址。。。"無畏高興地拿了這些錢，父子一起到江淮一帶做生意賺錢，沒有幾年便已富裕起來。。，。州將以殺巫者，初亦怒之，既而精誠感應，深加歎異。。，。當初張汶看到已死的哥哥來到家門，張汶很吃驚，就問他："你不是鬼嗎？你來幹什麽？"兄哭泣說："我自從離開人間，常常想念親友，就像盲人渴望光明一樣。。，。？（出《原化記》）　　唐代貞元年間，華亭縣界村有個叫堰典的人，其妻子與人私通，又偷了鄰居的一條手巾。。，。（出《紀聞》）　　大安國寺，是唐睿宗做相王時的舊官邸。。，。

他買棺木將波斯人埋葬了，秘密地將珠子放在死胡人的口中，在墓邊栽了一棵樹當記號。。，。　　銅　車　　荊之清水宛口旁，義熙十二年，有兒群浴此水。。，。須臾，有老白野狐自床而下，徐行至縣橋，然後不見。。，。

這只碗既然已經出現，他也應該回來了，也是消除禍患的一條道路。。，。這裏有個岩洞，從外看形狀像石頭房子。。，。

簡棲猶錄得頭邊三數行，以示人。。，。當初盧弁與小奴同走，盧弁已死了半天，小奴正准備回去報告，恰好盧弁已蘇醒。。，。鄰裏竟來觀之，則暝其雙目，如有羞赧之狀，因斃之。。，。　　玉龍子　　唐玄宗至渭水，侍者得玉龍子進。。，。帝悲歎久之，因冊爲龍天王，便于井上立祠。。，。