如果一定需要什麽東西，請陛下下達敕令，將所需物品折合成稅錢，防止奸邪的吏人借機搜刮錢財。。，。　　[2]李希烈將兵五萬圍甯陵，引水灌之；濮州刺史劉昌以三千人守之。。，。；崔佐時大聲宣讀诏書，異牟尋害怕，他望著周圍的人們，連臉色都改變了。。，。陛下如果害怕大臣進讒言，爲什麽不觀察他們所言的真假！假如所言如果是假，那就應該將他們殺掉；如果是真，那就應當獎賞他們。。，。；！　　[13]以前山南東道節度使、同平章事牛僧孺爲太子太〔少〕師。。。、

史思明又派安太清率兵五千攻取懷州，因此留安太清鎮守懷州。。，。”德宗說：“你們珍惜縣主出嫁的費用，我卻珍惜禮節。。，。　　[14]吐蕃尚結贊請求出兵援助唐朝收複京城。。。”韓澄估量了雲梯的指向，于是在城東北角拓寬了三十步，在上面儲備了大量的膏油、松脂和柴禾、蘆葦等。。，。、

李載義的幕僚極力勸阻，楊志誠才得以免死。。，。現在，張仲武先率兵爲朝廷討伐叛亂，同時上奏朝廷，授予他留後，似乎還有點名份。。，。然後減奸濫虛浮之費以豐財，定衣糧等級之制以和衆，弘委任之道以宣其用，懸賞罰之典以考其成。。，。　　[16]湖南賦寇首領王國良依山爲盜，德宗派遣都官員外郎關播前去招撫。。，。每戶各隨土宜出絹若绫若共二丈，綿三兩，不蠶之土輸布二丈五尺，麻三斤，謂之調。。，。

　　[11]中書侍郎、同平章事陸贽以上知待之厚，事有不可，常力爭之。。，。、天寶年間以後，中原地區駐屯軍隊，現在能夠計算出來的就有八十多萬人，其余作爲商人、僧人、道士等不從事農業的人口有十分之五六，這是經常以十分之三的勞苦筋骨的人們去奉養十分之七的不織而衣、不勞而食的人們。。，。、仆固懷恩自恃有功，傲慢不順，他的兒子仆固喜歡逞能，輕率浮躁，如今在國內樹立田承嗣、李寶臣、李懷仙、薛嵩四員將帥，對外結交回纥，一定有窺視河東、澤潞的志向，應當好好地防備他們。。，。、德宗讓人告訴他說：“根據慣例，對降職的官員可以依照赦令酌情遷移到近處來，但不能超過三五百裏地。。，。

　　[23]李納求救于滔等，滔遣魏博兵馬使信都承慶將兵助之。。，。　　韓性情嚴苛暴躁，他正被德宗重用，他所說的，德宗無不聽從，其他宰相只不過是在相位上充數罷了，而朝中百官總是有彌補不完的過錯。。，。昌、元諒，皆帥卒力田，數年，軍食充羨，泾、隴稍安。。，。、況千五百人何能爲事！必不可姑息寬縱。。。！庚申，以太仆卿高爲忠武節度使。。，。楊子院米自淮陰溯淮入颍，至項城入，輸于郾城，以饋討淮西諸軍，省汴運之費七萬余缗。。，。

裴度谏曰：“王锷既沒，其所獻之財已爲不少。。，。　　初，李正己遣使至魏州，承嗣囚之，至是，禮而遣之，遣使盡籍境內戶口、甲兵、谷帛之數以與之，曰：“承嗣今年八十有六，溘死無日，諸子不肖，悅亦孱弱，凡今日所有，爲公守耳，豈足以辱公之師旅乎！”立使者于庭，南向，拜而授書；又圖正己之像，焚香事之。。，。；！、象現在這樣漂流不定，暫時寓居邊塞，決不是長久之計。。，。　　起初，唐武宗被疾病困擾，望著寵妃王才人說：“我死了，你該怎麽辦呢？”王才人回答說：“我願意隨從您一起到九泉之下！”唐武宗即送給她一條绫巾。。，。？！郭子儀十分惱怒，誣奏張昙煽動軍隊造反，將他殺掉。。，。

謹當修飾封疆，訓練士卒，內爲陛下心腹，外爲陛下藩垣。。，。　　牛僧孺赴任武昌，途經襄陽，山南東道節度使柳公綽身佩，在客館恭恭敬敬的迎候牛僧孺。。，。

”日越默計久之，謂其下曰：“今失李光弼，得希颢而歸，吾死必矣，不如降也。。，。段秀實估計自己不能幸免，便對子弟說：“國家蒙受災難，我能夠躲避到何處去！我自當爲國家殉難，你們應去自求生路。。，。！朕問難往複，卿辭理不屈，又無好勝之志，直使朕中懷已盡屈服而不能不從，此朕所以私喜于得卿也。。，。

　　[12]泾原節度使馬入朝，他暗示將士們爲他上表要求平章事的職位。。，。”弁即日發沂州，導從尚百余人，入徐州境，所在減之，其衆亦稍逃散。。，。不念率德，誠莫追于既往；永言思咎，期有複于將來。。，。；肅宗病情惡化，張後召見太子，對他說：“李輔國長期執掌禁軍，皇上的制敕都從他手中發出，又擅自威逼太上皇遷到太極宮，他的罪行很大，所忌恨的就是我和太子你了。。，。　　[24]甲辰（二十二日），德宗讓淮甯節度使李希烈兼任平盧、淄青、郓、登萊、齊州節度使，前去討伐李納。。，。、

田弘正接到憲宗的密诏後，每天派人前往郓州，借口與劉悟交好，實際上是觀察他的言行。。，。別的種植樹木的人們就不是這樣了，他們使樹木的根部拳曲在一起，而且更換了新土，對樹木的愛護過于深切，擔憂過于細密，早晨去看它，晚上又去撫摸它，已經離開了，還要再回頭看上一眼。。，。楊志誠遣大將遮敕使馬求官，及爲軍中所逐，朝廷竟不赦其罪。。，。”　　又傷府兵廢壞，作《原十六衛》，以爲：“國家始踵隋制，開十六衛，自今觀之，設官言無謂者，其十六衛乎！本原事迹，其實天下之大命也。。，。！不過三旬，吾城已畢，留兵戍之，虜雖至，無能爲也。。，。